中国历史上五大移民潮! 快找找你的祖先在不在里面?

中国古代人口迁移图

靖康之乱所带来的移民潮（南宋初年）

宋金对峙形势图

南雄珠玑巷移民（南宋末年）

南雄珠玑巷的传说在珠江三角洲几乎人尽皆知，因为很多人都知道自己的祖先是从珠玑巷迁来的。而且在家谱的记载和民间传说中，都流传着一个大同小异的故事：在南宋末年(有的记为宋度宗咸淳九年)，宫中有一位姓苏(一作姓胡)的美貌妃子。一天晚上，皇帝诏她侍驾，她在演奏雅乐时失误，皇上大怒，将她打入冷宫。苏妃伺机逃出，装扮成游客，住在京城。有一位名黄贮万的富商，是南雄府始兴郡保昌县牛田坊人，用船运粮食进京，停泊在杭州城外，正准备宰牲祭神，有一位歌女路过。黄贮万见她长得漂亮，有意挑逗，苏妃就走上来，没想到两人一见如故，竟私定终身。黄就带苏妃返回故里。没想到皇帝突然又想起苏妃，想把她从冷宫中接出来，才得知她早已逃之夭夭，皇帝龙颜震怒，命兵部尚书张钦(或作张英宾)发文至各省查缉。因终年杳无音讯，张只得上奏皇上，停止追查。黄贮万不知他带回来的女子就是苏妃，有一天仆人刘壮与他发生纠纷出走，将此事传到京城。兵部的官员恐皇上再次追究，就谎称民间有人作乱，会同各部门文武官员秘密商议，决定将牛田坊一带彻底平毁，以消除苏妃的踪迹。因而以南雄府保昌县牛田坊有人谋反作乱，祸害良民为由，假传圣旨，在牛田坊选地建筑寨所，用于驻扎军队镇压，以保国泰民安。不久兵部的公文下达，地方官命令当地百姓全部迁走。于是牛田坊的五十八村居民在珠玑巷九十七人的带领下，向官府申请了合法迁移的公文，相继南迁。这九十七人属三十三姓，他们是:罗、湛、郑、张、尹、文、苏、谢、陈、麦、卢、汤、温、胡、赵、伍、曹、区、李、梁、吴、冯、谭、蔡、阮、郭、廖、黄、周、黎、何、陆、高。关于这些传说和公文的真实性，已故著名史学家陈乐素在《珠玑巷史事》一文中否认了故事的真实性，但也不是完全胡编乱造。《宋史·贾似道传》载有咸淳八年(1272)贾似道迫使度宗罢了胡贵嫔之父胡显祖的官，又令胡贵嫔出宫为尼，民间野史对这段往事进行演绎，且宋元之际，随着元军的南下，忠于残宋的军民和难民，包括以前由中原迁来的移民后裔，再次由南雄南迁。后人牵强附会编造了皇妃出逃的传说。这些公文中很多行政区划的名字也被历史学家验证，并不符合史实。珠玑巷毕竟是一隅之地，当然不可能是众多南迁移民的真正故乡，至多只是他们的一个集散地。即使从家谱资料中也可以看出，不少家族来源于中原望族或始迁祖是高官显宦的记载是出于附会，就像前面所引的“公文”那样显然为后人假造，但这也是完全可以理解的。当一支移民家族筚路蓝缕，栉风沐雨，经过几代以至十几代人的艰苦奋斗，终于赢得了家族的兴旺发达，能够与其他家族一样建宗祠、修家谱时，怎么能让始迁祖的来历和迁移历史保持空白，或仅仅是一位流民、难民呢?既然其他高门大族都来自珠玑巷，而本族也是南迁的移民后裔，认同为珠玑巷移民又有何不可?正因为如此，早在数百年前的明清之际，珠玑巷就已成为无数岭南人精神上的故乡，成为维系他们桑梓之情、宗族之谊的根。个别家族实际并非北方移民，或是当地非汉族土著的后代，或是由岭南其他地方迁来的移民，但生活在一个珠玑巷移民占压倒多数的社会环境中，也做了认同于主流文化的选择。尽管他们的血缘根源并不来自北方，但经过长期的融合，他们的文化和心态已与北方移民后裔无异，我们也不必去深究了。

南雄珠玑巷现景

南雄珠玑巷现景

山西洪洞大槐树移民

“要问家从哪里来，大槐树下老鸹窝！”想必这是很多北方诸省人有幼时经常听到的一句话。大槐树移民事件的起因还得从元朝末年说起，元朝末年，朝廷连年对外用兵，对内实行民族压迫，阶级矛盾与民族矛盾日益激化，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频繁，民不聊生。各地的农民纷纷揭竿而起，反抗元朝的暴政。战争连绵不断，加上各种灾害严重破坏了社会经济。到了明朝初年，中国许多地方，特别是江淮以北大部分地区呈现着田地荒芜、人烟断绝的凄凉景象。而这时候的山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。山西南部人口是稠密洪武十四年，河南人口是一百八十九万一千多人，河北人口是一百八十九万三千多人，而山西人口却达四百零三万零四百五十口，等于河北、河南人口的总和。明朝推翻了元朝之后，为了巩固新的政权，发展经济，增强国力。朱元璋根据当时国家的现实状况做出了一个大的决策——“移民屯田，开垦荒地”。洪武十五年（1382年），晋府致仕长史桂彦良上《太平治要》20条。洪武二十一年（1388年），户部侍郎刘九皋又奏请迁移山西之民以实中原，终于得到了朱元璋的认可，于是拉开了—场轰轰烈烈移民活动的序幕。洪洞大槐树下的移民，当初直接迁入地是豫、鲁、冀、京、皖、苏、鄂、陕、甘、宁、晋等省市，大约100万人。然而数百年间，峰回路转，这些地方的移民后裔，又辗转迁到云南、四川、贵州、新疆、东北、港台等地。解放前的“下南洋”，改革开放以来的出国留学、探亲、定居，到现在，大槐树的后人已经是遍布神州大地、天涯海角。和珠玑巷移民一样，大槐树只是一个移民的聚集点，也许当时移民需要在官方办理一些手续，而这个办理点有一棵让人印象很深刻的大槐树，于是成了一个共同的历史回忆。并且大槐树的移民也不可能像声称的那么多。当时大槐树移民来的人多，为了在外好生存，便人人都抱紧这棵大树，都说自己是大槐树移民，于是这雪球越滚越大，最后变成了人们所说的这种情况。那时候还创造了一个词叫“解手”，一直流传到现在仍然使用。百姓们被迫登记以后，为了防止他们途中逃亡，官兵们把他们反绑起来，然后用一根长绳串连起来。那时候，迁徙路上，到处是一串串的移民，他们一步三回头，天愁地也愁。在押解过程中，由于长途跋涉，人们免不了要大小便，但一根绳子拴几个甚至几十个人，大小便非常不方便。于是只好向押解官兵报告说：“老爷，请解手，我要大小便。”这样子日复一日，人复一人，次数多了，日渐简化，只要说上一声：“老爷，我要解手。”当然这也只是一个说法，到底是不是这一次移民产生的，也没有经过学者的考证。

山西洪洞大槐树现景

山西洪洞县大槐树附近寻根墙

湖广填四川（清朝初年）

“蜀道难，难不住君从湖广来！”明末清初，持续多年的战争让“天府之国”四川，“数千里城郭无烟，荆棘之所丛，狐狸豺虎之所游”，“成都所属州县，人烟断绝千里，内冢白骨无一存”。同时，瘟疫流行。至顺治18年，四川总人口只有50万左右。四川人口的锐减，不但造成了四川经济文化的萧条，还降低了中央政府的赋税收入，四川的残破危及西南地区的稳定，对清朝巩固统治也大为不利。最可惜的是，良田万顷，美池百千，却无人开发，实在是浪费。因此，清政府采取了一系列增加人口，恢复生产的措施。于是，由清政府组织的“湖广填四川”移民活动浩浩荡荡地拉开了序幕。此次移民籍贯复杂。一说于移民中以湖广人口为多，所以称之为湖广填四川，不过也有学者考证很多其他省份人大多是先在湖广聚集再迁入四川的，因此称“湖广填四川”。“湖广填四川”从清初开始，到道光朝截止，历经百余年，规模空前。而人口“填四川”有效缓解了湖广地区的人口压力，避免了社会动荡，而且使人口分布趋于合理，对中国社会产生了巨大的推动作用。移民的来源看，以湖北、湖南、陕西为主。湖广籍占25%，云贵籍占15%，江西籍占15%，陕西籍占10%，安徽占5%，山东占5%，广东占5%，广西占5%，而福建、山西、甘肃合占5%。这说明湖北、云贵、江西和陕西人占了湖广填四川人口的大多数。到嘉庆中期大规模移民接近尾声时，省内人口中移民或移民后裔至少占85%。至今，四川，重庆一带仍有很多陕西，湖北，广东等乡会，牌坊，这无疑是湖广填四川的最好证据。

湖广填四川形势图

湖广填四川具体路线

闯关东（顺治至民国）

广义的闯关东指以往任何时期山海关以内的民众出关谋生，都叫“闯关东”，狭义的闯关东是指从清朝顺治年间到民国这段时间内，华北各省百姓去关东谋生活的历史。我们通常见到的大部分都是指狭义的闯关东。清顺治年间，满族倾族入关，东北人口锐减，但清朝为保“龙兴之地”在满境修筑“柳条边”严禁汉人进入。在19世纪，黄河下游连年遭灾，清朝政府却依旧禁关。破产农民不顾禁令，成千上万的冒着被惩罚危险，“闯”入关东，此为“闯关东”来历。十九世纪中叶由于沙俄对东北地区蚕食鲸吞，清政府采纳了黑龙江将军特普钦建议，于咸丰十年（1860年）正式开禁放垦，1897年全部开禁，1910年关东总人口增至1800万人。民国年间（1912年——1949年），“闯关东”洪流澎湃，新中国前夕近4000万人（数据来自《中国人口地理》，张善余）。民国38年间，山东人闯关东数量达到平均每年48万人之多，总数超过1830万，大约占全部闯关东人口（3700万）的一半。全国解放后，统计的闯关东后留下的山东人达到700多万，约占当时东北总人口（4000万）17%，而当时全国人口为5.4亿（1953年第一次人口普查）。所以说闯关东“可以算得是人类有史以来最大的人口移动之一”、“近代史上空前的大举”。因此，关东大多数汉族居民的先祖大多属于山东、河北、山西等省份——黄河下游地区如果说清政府于19世纪开埠，浙江宁波人为首的移民造就了当时的移民城市上海，闯关东造就代表的移民城市则是大连。大连人60%都是山东人的后裔，大连菜也是基于鲁菜结合东北菜所做的改进。命运就是这么神奇，以前河北，山东，北京，天津等地的人经过千辛万苦一路闯荡到了关东，今天，这些地方又成了东北人背井离乡到外闯荡的目的地。

“闯关东”影视剧剧照

闯关东老照片

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