蔡元培健全人格教育思想浅析

摘要：蔡元培先生是我国著名教育家，是我国近代教育事业的先驱。他主张“思想自由，兼容并包。”更提出培养健全人格教育思想，对我国的教育事业产生了深远影响。本文就蔡元培先生的健全人格教育思想与时代背景为重点，浅析健全人格教育思想的当代影响及意义。

关键词：思想自由； 健全人格 ； 教育思想；
引言：

随着社会不断发展，我国的教育内涵也不断完善，在这一漫长的过程中，有不少仁人志士为其做出贡献，本文将要提到的蔡元培先生的健全人格教育思想无疑是诸多思想中耀眼的一颗。

（一）健全人格教育的提出

“教育者，养成人格之事业也。蔡元培先生在留学归来后，提出这一著名论断。在今天看来依旧具有重大意义，与我国教育现阶段的全面发展观思想有异曲同工之妙。事实上，蔡元培先生在游历过程中，受到西方思想的重要影响，从亚里士多德到康德，从制度到经济。在对比中西文化差异和深思熟虑之后，才逐渐完善并提出健全人格教育思想。

（二）健全人格教育的历史条件
1905年以前，科举制度废除以前，是中国普通百姓通往荣华富贵的唯一途径，这一制度的残酷性在于禁锢人们的思想，使人沦为统治者的工具，类似于“范进”或是“孔乙己”的文人数不胜数，单调的古典教育强调的秩序、人伦和处事方法，必然导致大部分人保守，僵硬和不会变通。而从中脱颖而出的也不见得做出什么丰功伟绩，大多数更是老奸巨猾，与其说是朝中栋梁，不如说是酒囊饭袋。大多数王朝的覆灭和这些高级官员是脱不了关系的。那么，问题出在哪呢？科举选出来的人都是万里挑一，为何却没能达到巩固统治的目的？
这和蔡元培先生的思想自由主张有很大的关系。如果一个人的思想不自由，那么他一定是呆板的，一定是畏首畏尾的。这一点在参加科举考试的文人身上颇有体现。普通百姓供孩童上学堂不是为了获得真知，而是能够打开荣华富贵的大门，他们思想的不自由在这里已经显现，如何能够质疑权威？“逆”就是“贼”。如此一来，能够发现问题的真正的人才也就不会参加科举考试了。说到根本，是教育造成了人才的流失，制度促进了人才的“退化”。

（三）健全人格教育的当代思考
那么何为健全人格呢？如今的大学生算是健全人格吗？可以说是，也可以说不是。受教育水平高，不一定人格健全，但受教育水平低，也不意味着人格不健全。
蔡元培先生提倡德育，美育等共同发展，培养具有道德的高素质人才。我认为在中国文化内涵下，人格健全的标志乃是仁和义。所谓的仁便是爱心，爱自己，爱他人。能做到这些的人便称得上厚德载物。所谓的义则是本分，人应该知道什么事该做，什么事不该做，不因外部因素而改变，做得到的人便称得上自强不息。合起来便是《易经》中乾坤两卦中关于天和地的美德，而这两种美德也就是健全人格的本质内涵。
我国现代教育思想便是健全人格教育思想发展而来。这种教育思想的意义就是培养具有天地美德的人才。但是实施过程却并没有那么顺利。
曾经有人就“高考取消数学”进行问卷调查，调查结果显示一大半人认为应该取消数学考试。这个结果令人害怕，我们实施了这么多年的素质教育却没有达到理想的结果，反而是换来人民的不理解，不得不说我们的教育是有问题的。
大量高材生在进入工作岗位后，难以胜任，在待人接物方面有较大缺陷，甚至只会纸上谈兵。这似乎把舆论指向素质教育的失败。但是培养健全人格的教育观错了吗？这个思想顺应时代发展，起积极作用，是没有问题的。最重要的原因是我们太注重因果观，忽视了发展观。
西方实行自由平等的教育已有几百年，而我国才几十年而已。教育是一个漫长的过程，在西方教育史上，他们也是出过问题，但是他们是循序渐进，一步一步的走过来的。但在我国，我们是跨过来的，我们没有条件等教育成型，因为落后就要挨打。国情逼着我们向前跑，在跑的过程中当然比走的人更容易摔倒。总得来说，我们的教育思想和制度是需要时间来消化的，过分的追求因果，必然会导致一系列的问题产生。
另一方面，我国思想流派众多，渊源深厚，总体表现为修身养性的特点。而西方诸国的思考方式与我们不同，他们更提倡对人的关注，对自然本性的认可。这两种截然不同的思考方式在新时代的碰撞显得异常激烈。过分追求西方文化的被认为是异类，而过分维护传统文化的则被称为古板。这种文化间的碰撞势力相当，但僵持的结果就是人们的精神空虚，价值观的摇摆以及对已有人生观的怀疑。
总而言之，健全人格教育是具有伟大意义的教育思想，小到提高国民素质，大至未来国家发展格局，无不产生重要影响。

（四）结束语
孙中山先生说“革命尚未成功，同志仍需努力！”我想这句话用于我国的教育也一样适合，健全人格教育思想固然先进，但我国国情却难以短时适应。作为新时代的建设者，如何贯彻落实健全人格教育思想仍是我们需要认真思考的问题。

参考文献：

百度学术：

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