祭旗仪式
如今在闽南的一些家庙中，还流传着一项与旗杆石有关的传统习俗。祭旗仪式是从汉朝就有。
在闽南地区，各姓氏，只要有人做官，祠堂都有立旗杆，那就要有这个祭旗仪式。祭旗仪式一般是跟各姓氏的春祭结合在一起，祭旗仪式完了之后就是举行祭祖仪式。
▲蔡次傅像
▼“宝谟学士”
“宝谟学士”是青阳蔡氏十世祖蔡次傅，是宋嘉定年间的进士，初做官时是在莆田仙游做仙游县令，（在当地）兴学、建学校，劝农桑，做出很多政绩，后来升至成为宝谟阁大学士，南宋理宗皇帝的老师。
▲蔡侃像
▼“文武一品”
“文武一品”是说青阳蔡氏二十二世祖蔡侃，他是一品文官，当时有奸臣要他与之同流合污，他拒绝了，奸臣就加害他，恳请皇帝派蔡侃去云南、贵州剿匪，后来他平定了匪乱，为了表彰功劳，皇帝又封他一品武官，所以才会有“文武一品”。
蔡氏源流
蔡氏是闽南名门之一，说起它的源流，就要追溯到远古时期。蔡氏出自姬姓，以国名为姓氏。周武王灭商后，将其弟叔度封于蔡，建立蔡国。蔡氏以蔡叔度之子蔡仲为得姓始祖。晋惠帝时，蔡氏主要分布于中原地区，居住在济阳郡，因此至今，绝大多数的蔡氏族人仍以“济阳”为郡望。在闽南地区，蔡氏最主要的还是“青阳衍派”，“莆阳衍派”，还有一支是“济阳衍派”。
上联：“派分莆阳，世居青阳，堂揖双阳，好就三阳开泰运”，下联：“裔出周代，基肇唐代，泽流昭代，长绵百代振家声”。
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青阳蔡氏的祖先其实最早是居住在河南光州固始县，在晋朝的时候入闽，居住在莆田仙游，蔡氏入闽始祖蔡谟的十一世孙是蔡用元和蔡用明，蔡用元世居莆田，他的弟弟蔡用明在唐朝时迁来青阳，成为青阳蔡氏的开基祖。
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当时梅山是青阳最高点，视野开阔，所以蔡氏先人便将蔡氏家庙选址建在这里，让子孙后代有“登高远瞩”的信念。
青阳蔡氏家庙工作人员：蔡国荣
青阳蔡氏在闽南地区主要分布在晋江、石狮、南安、惠安、厦门同安、安溪、三明大田，总共有一百多个村落。海内外都有分布着。像我们有一位八世祖，他分居到石狮大仑，青阳蔡氏十五世蔡我东（又从石狮大仑）迁去塘东。
东蔡家庙
“东蔡家庙”
东蔡家庙始建于明末，历史上有经过几次的重建，现在的就是1912年重建后的祠堂。
东蔡家庙，占地面积85平方米，但是在闽南的祠堂当中，却富有特色的。一个主要就是它的屋脊很高，屋脊的高有超过十米了。
门足足有五米高。
宋朝末年，塘东蔡氏开基祖蔡我东来此开拓土地，将房屋建在池塘的东面，所以这里自古以来被称为塘东。
明代以来，晋江文风鼎盛，塘东虽然地处偏僻的海滨，但是这里的蔡氏依然人才辈出。
“良二千石”牌匾指的是塘东历史上的一位高官蔡缵。蔡缵是明嘉靖十年举人，任湖广长沙知府，政绩可观，有一次全国官员考绩时，蔡缵从419名考选者中脱颖而出，名列第一。
当时的泉州府官员很为地方上出了这个名宦而骄傲，特地在村里建了一个圆拱形的“辛丑部元”的牌坊。几百年过去了，这座牌坊仍保存完好，村人称之为“外门脚”。因旧时知府年俸是二千石谷，所以村中又予立匾，称“良二千石”。
“顶祠堂”
离东蔡家庙不远处，还有一座蔡氏家庙，这里的乡亲又称之为“顶祠堂”或“新祠堂”
这座后来的祠堂始建于清同治年间，面积大于东蔡家庙，虽然没有复制东蔡家庙那奇特的屋顶，但蔡氏家庙在建筑上也别具一格。
这座“顶祠堂”，它除了一个大天井以外，左右加起来有四个小天井，总的加起来就是有五口天井。这在闽南的祠堂中也是比较有特色的。
天井起到了几个作用，一个就是通风，一个是采光，还有一个就是下雨时，雨水可以聚集在天井里，寓意财富可以聚集。
“忠惠传芳”
蔡襄是北宋时期著名的文学家和政治家，他是莆阳蔡氏开基祖蔡用元的六世裔孙，北宋年间做过端明殿大学士等职。他在泉州为官期间，主持建造了我国现存年代最早的跨海梁式大石桥——洛阳桥，在中国乃至世界桥梁史上占有重要的地位。
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由于他勤政忠君惠民，朝廷在他去世后追赠礼部侍郎，谥号“忠惠”。如今，晋江许多地方的蔡姓民居门楣还常见镌有“忠惠传芳”的灯号，这是蔡氏后人为了铭记蔡襄的功绩，尊崇他为忠臣惠民的典范。
东石玉井蔡氏祠堂上刻着的“忠惠传芳”，可以看出，这里的蔡氏族人也将蔡襄作为他们的学习楷模，希望能够将他的精神刻进每位蔡氏族人的心里。东石玉井蔡氏宗祠始建于明代正德年间，如今的祠堂是上世纪九十年代，海内外族亲同心合力重修而成的。
台湾族亲敬贺的“血脉相连”和“万古惟馨”匾额见证了两岸间割不断的情缘。
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蔡秉元，是玉井蔡氏的第七世裔孙，他是一位大海商， 因为郑成功的义举激励到他，为了驱逐荷兰侵略者，郑成功要组建军队非常不容易，在缺兵少粮的时候，蔡秉元将族里的子弟输送去参军，将他的很多船只贡献出来做战船，很多土地也作为军队的屯田，支持郑成功，收复台湾。所以民间流传下来的故事就是“蔡秉元百万献军需”
“数宫灯”
由于各种原因，明清时期有不少东石的蔡氏族人迁往台湾，并且带去了家乡嘉应庙“九龙三公”的香火，后来又在台湾嘉义布袋镇建立一座嘉应庙，同样供奉着“九龙三公”。之后，两岸蔡氏宗亲往来不断，由此产生了“数宫灯”这项独具特色的民俗活动。
每年的元宵节期间，东石新婚的夫妇都会来嘉应庙里挂灯，台湾宗亲也会回来，他们将这头嘉应庙新婚夫妇挂的灯的数量，数清楚之后，返回台湾，再反馈给那是的蔡氏宗亲以及其他姓氏的乡亲知道，故乡今年有几对新人结婚。
互动话题
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编导 | 黄石
摄像 | 许建乐、杜少雄
编辑 | 黄茹静
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