道家和道教到底有啥区别？

道家和道教的不同在知乎上面和百度百科已经有人讲了很多了，大家有兴趣可以去看看，这里就不再多说，在下只是浅谈，今天讲的这个道家和道教有本质的不同，在这一点上要给大家特别的强调。有人经常把他们混为一谈，其实讲两点就能把它们区分开来。第一，道教和道教出现和产生的时间不同，道家是出现在中国先秦的时候，就是春秋战国时期。以老子和庄子为代表。而道教产生在中国的汉代，以张天师张陵创立五斗米教，也就是大家基本都知道的天师道为标志，时间上不同。

第二，两者强调到东西也不一样。道教是一个非常有智慧的思想流派，他研究的问题主要用六个字来概括：本源、规律、境界。道家主要研究世界的本源，这是非常有哲学智慧的。不管有没有读过《道德经》，大家经常会跟朋友聊天的时候说：道可道，非常道。你看中国人就是这样，不管知不知道这句话的具体含义以及他背后的意义，都喜欢引经据典，因为这样显得很有文化有哲学内涵。道家研究的是事物发展的规律和规则，还研究人生的境界。

而道教主要强调的是方术。例如养生术、辟谷术、祈福术、呼风术、唤雨术等等，这里面还有好多道教的分支，例如，茅山派、天师派等就不一一的展开来讲，主要让大家明白道家和道教的区别。所以这两者之间是有着层次上的差别，对这个概括最好的应该算是魏晋南北朝时期写《文心雕龙》的刘勰。他对这里面的东西的概括用了十二个字：上标老子， 中述神仙，下袭张陵。如果讲道家，水平最高的一定是讲老子智慧，老子写《道德经》五千言这里面的哲学智慧是非常高的。刘勰说中述神仙，意思也很简单，中等水平的讲养生之道，大家不要以为神仙这个词很神秘，其实在中国文化里面神仙这个词也没有什么特别神秘的含义。首先看这个“仙”字怎么写的，人字旁加个山字，很好理解吧？人在大山里面吃吃新鲜的蔬菜和水果，再练练养生功法，活的寿命很长，那大家就可以叫我老神仙嘛！所以神仙之术其中涵盖了养生这个部分的内容。

“下袭张陵”不管大家以后遇到谁给你讲课，水平最差的那肯定是给你讲道教里面的这些方术，不说太远，清朝雍正帝，他应该是自古以来最后一个嗑药（丹药里面主要包含水银、铜等重金属）挂了的皇帝，目前来看，还没有一个通过吃丹药、方术等能实现长生不老的案例。上至皇帝贵族下至平民百姓，虽然心知肚明不可能长生不老，但还是有一部分人不死心，非要通过种种手段来实现自己的目的。在下并没有贬低道教的任何意思，只想表达某一小撮江湖术士打着道教的幌子欺上瞒下骗人敛财。道教是唯一一个中国的本土宗教，自然有它的可取性，道教也对历史文化的传承也做出了重要的贡献。

所以研究一种事物，理论，思想，取其上仅得其中。去看水平高的，大概也只是得到中等智慧，那你要是取其下，不就很麻烦了么？现在只要一谈国学，好多人脑子里面都是这些内容，类似呼风术，禳灾术等这些方术，最后只能更得其下。因此要对道家和道教做一个区分，否则以后讲其他的的内容就容易混到一块。今天先聊到这里，有机会再给大家详细的讲讲。