郎窑红，是中国名贵铜红釉中色彩最鲜艳的一种，它的特点是：色彩绚丽，红艳鲜明，且具有一种强烈的玻璃光泽。由于釉瓷器鉴定156378-47680汁厚，在高温下产生流淌，所以成品的郎红往往于口沿露出白胎，呈现出旋状白线，俗称“灯草边”。
郎窑红底部边缘釉汁流垂凝聚，近于黑红色。为了流釉不过底足，工匠用刮刀在圈足外侧刮出一个二层台，阻挡流釉淌下来，这是郎窑红瓷器制作过程中一个独特的技法，世有“脱口垂足郎不流”之称。
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清康熙 郎窑红釉刻乾隆御题诗胆瓶
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瓶罩红釉发色浓艳，流敞自然，轻挂垂肩，亮丽雍雅，妙仿宣窑，诚康熙郎窑典范。朝网替更，不减其美，先帝御制佳器如此，传至乾隆一朝，髙宗同羡之，赏其霁红娇妍，乾隆四十年（1775年），赋诗颂扬，命刻于底。
同诗又见于北京故宫博物院清宫旧藏康熙郎窑红釉穿带瓶，圃见《故宫博物院藏文物珍品全集·颜色釉》，香港，1999年，图版14；故宫图录中指乾隆帝于诗中提及宣德。或以为该器瓶乃出宣窑，未料乃先帝一朝仿摹，详见页16。另见一铜红僧帽壶例。同刻高宗御题诗，且纪年乾隆四十，见于《明代宣德官窑菁华特展图录》，国立故宫博物院，台北，1998年。编号29。
始烧自明初，臻善于永宣。红釉发色极艰，即便巧匠难成，窑出多有瑕疵，色正佳器寥寥，是以景德镇御器厂明代遗址出土大量废品破片。宣德以后，几乎尽弃铜红，红釉器之烧造，至康熙才吿大规模复兴。郎廷极（1663-1715年），康熙四十四（1705年）至五十一（1712年）年间，出任江西巡抚，督理景德镇御窑厂事务，尝命重调明初釉色，复烧铜红，澳若牛血殷妍者，谓之「郎窑红」，亮泽均润，正如此瓶绝色；且有淡如朝霞欲上时，谓之「豇豆红」。
同类康熙郎窑红釉长颈瓶，口沿釉祭垂流透白如灯草，如台北故宫博物院藏纸挺瓶，银类似铜扣口，署宣德仿款，刊于《明宣德瓷器特展目录》，台北，1980年，编号85，台北故宫还有一例，录于《故宫清瓷图录，康熙窑·雍正窑》，卷1，东京，1980年，图版48。另有一镶鎏金扣口郎窑红釉瓶，可资参考，图见于John Ayers '《The Baur Collection. Chinese Ceramics》，卷3，日内瓦， 1972年，图版A278。
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