正在听王菲的《清平调》。
唐代晚上的凄清,彻骨的孤独,繁华与空虚的交织,帝王鬼神一般的震摄力,美人的无奈与期待,哀怨与希望,莫名而无边的恐惧……
王菲,把这些复杂的感觉编织在她的唱腔中。其转折、其尾音、其拖调、其顿挫,无不曲尽其妙,令人无限感慨。
多年前第一次听她唱这首歌,大宋当时感叹:王菲已经成仙了。
这首歌词,本来就是“诗仙”所作,唯有王菲,才能唱出这种仙气。
什么叫歌坛实力?什么叫好的歌曲?什么叫好的音乐?什么叫唱得好?
这要看境界。
在大宋的美学中,歌曲的境界,艺术的境界,分为七层。
第一层,最表面的,人人看得见的。比如情情爱爱,卿卿我我;比如油盐酱醋,你争我吵。就是人人都有的生活表面。
第二层,略微深远的层次,触及生活之上的话题,如励志,如军事,如财经,如文化,等,以及敏感而冒险的政治与性。
第三层,人性的层次。自我与自然、自我与他人、自我与社会、自我与自我。神与魔鬼,皆在自己。
第四层,信仰的层面。这是通向神性、灵性的起步阶段,是开始对天道、人性、神性进行综合的探索。
第五至第七层,灵性的层面。之所以把第五、第六、第七层堆在一起,是因为,一旦进入到灵性的层面,我们就不必再细分,这不是我们寻常时候所能理解和接受的。我们只需要隐约知道,它似乎已经触及到了天道的层次、灵性的层次,即可。
我们来看王菲,到达了哪一个层面。
来看这首,《出路》,词曲王菲。这是大宋早年最爱的一首王菲歌曲。
…………
我试图接近幸福 可什么是幸福 我概念模糊
唯一相信爱情 渴望有个幸福家庭
可算命说我们的婚姻并无那么如意
说你到四十岁的时候会有外遇
让我担心 我担心
我想找条出路 到底有没有出路
我信佛 这有没有帮助
我试图接近幸福 可什么是幸福 我概念模糊
这应该是1990年代早期的歌曲,当时王菲20多岁。一出手,就是如此惊艳。看歌词,一下穿透第一、第二、第三层次。
当然,还没有到第四层。
在这里,我们看到的是一个精灵般的小女人,她在探索爱情、思考生活、寻求幸福与神灵。最后,她发现自己概念模糊。
当她说自己对这些概念模糊的时候,是她正在试图扫除模糊、理清思路的时候。
然后,看这首《无常》,作词/作曲:王菲。
夜风微凉 树摇月晃
云儿在飞 我在想
水流花儿香
一片夜色放心上
喜中带忧暗中有光
怎么度 怎么量
田野山岗
美丽之下的凄凉
无常
…………
这首歌中的神来之笔是“月晃”,月亮在晃动,月光在晃动。
然后,在晃动的月光下,“我在想”。想什么?想的是“怎么度 怎么量”。
度量什么?田野、山岗,还有凄凉。
在晃动的月光下,想把心中的凄凉用一把尺子量出来,好无常。
就这样,这首歌,从第一层的生活表面、第二层的文化表面、第三层的人性表面,直接到了第四层。
这种无常的感觉,在《尘埃》中继续。
《尘埃》,作词:王菲
一粒尘埃随风飘飘荡荡
风停落花上和她一起芬芳
被鼻尖托起又浸在眼泪里 忧伤
钻进书里的时候 闻过书香
热烈地旋转在一张唱片上
阳光下飞舞后
随着一只鞋在街上闲逛
被吹起 又被掸落/被吸入 也被排放
没有意义 无所谓方向
不想怎样
…………
这是在第四层与第五层之间。
王菲,这时在第四层与第五层之间的夹缝里,飘荡、寻找,无所谓只有飘荡,不想怎样却又寻找方向。
这一步,就在大宋上面所列的音乐境界的第4.5层,这已是华语乐坛的颠峰。因为其他歌手中,目前境界最高的,也只到第四层。
以上说的是整体的音乐境界。如果要说歌技,下位这位音乐人最为权威。
台湾资深音乐人刘家昌,有一次在一个电视节目中说了这番话:
记得有一次在录音棚里录《千言万语》这首歌,里面有个很短暂的停顿,她(邓丽君)就怎么也掌握不了,录了好多次,她都快急哭了。很多年后,我偶尔有一次听到王菲翻唱这首歌,我很惊讶,这个停顿她就掌握得很好,奇怪我和她没有交流过,但她完全能理解我的旋律和歌词。她知道这里要有停顿。所以真正懂音乐的人,是相通的。
毫无疑问王菲的歌唱技术也是一流的。
但去年王菲演唱会后,《忐忑》的演唱者龚琳娜曾批评王菲:
“昨晚看了这个,我很难过。音色丢了,气息没了,音准走了……唱歌好不好与过去的成绩无关,与今天的感冒无关,与是不是坚持不懈的专注和努力有关。”
一如既往,王菲对对于她的任何批评,不作任何回应。
单从演唱的角度来说,龚琳娜对她的这番点评,并非不正确,王菲也确实到了需要改变、必须改变的时候了。
但,按大宋的理论,王菲要改变的不是龚琳娜所说的那种歌技,也不需要去改变目前的音准、音色和气息,而是应该把当下的音准、音色、气息,进行综合调度,去演绎适合它们的全新的歌曲。
当前的状况,可以说是她新的嗓子,在呼唤她去唱新的歌曲。作为一个境界已经触及第5层的天才歌者,她也确实需要更进一层的歌曲了。
而那些歌曲并非虚无缥缈,王菲完全写得出。它们的参照之一,就是类似窦唯这几年所写的《东游记》《天宫图》《山水清音图》那样的真正“神曲”。
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