甄士隐与《好了歌》注解

作者：花辞旧梦

一、一曲悲歌，好便是了

“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”

甄士隐为跛道人《好了歌》所作的注解，初读只感凄凉。对那铿锵音调中所隐含的人世变迁、心态苍茫有所理解，却是近几年在成长中逐渐领会的。

身在红尘，看破和放下都不是容易的事，世事最是搓磨人，而人与人的不同，大约也只在于受了搓磨之后的反应而已。士隐注了《好了歌》，“竟不回家，同了疯道人飘飘而去”，他的看破何尝不是一种悲哀？

二、少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐

士隐居于“最是红尘中一二等富贵风流之地”的姑苏，他出场时，是地方乡宦，“家中虽不甚富贵，然本地也推他为望族了”。

嫡妻封氏“情性贤淑，深明礼义”，女儿英莲“粉妆玉琢，乖觉可喜”，有贤妻娇女相伴，膝下无子倒也算不得大缺憾。

因看重士隐人品，葫芦庙里的落魄书生贾雨村常与他交接，士隐也看他风雅，着力资助。因看重士隐地位，严老爷且登门来拜，与他长谈。

这样的甄士隐，却禀性恬淡，闲来观花修竹、酌酒吟诗，不以功名为念。当真神仙一流人品，魏晋名士风度尽显。

人生若能一直如此，士隐以后的日子，该是教养英莲长大，教她识字读书，诗画琴棋，她爱哪些便请了高人来指点，看她长成名门闺秀，为她寻得如意郎君。家中琐事悉数交于封氏做主，她自会打点妥当。待得耄耋之年，看不动书、修不了花了，便晒晒太阳，听英莲叫一声“爹爹”——人生如斯，不枉来此红尘。

三、壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风

然而人生从来不会如君所愿，它会在某个你看不到的地方，给你痛击。

士隐的打击来得很快，那一梦之后，梦里的僧道化了样貌，要士隐舍了女儿，士隐自然不肯。果然元宵节后，“烟消火灭”——英莲被拐子抱走，不知所踪。

“夫妻二人，半世只生此女，一旦失落”，那痛苦可想而知，“昼夜啼哭，几乎不曾寻死”，天下父母心向来如此！

人至中年，还能有什么比儿女更让人挂心的呢？才一月时间，士隐和妻子都病了。那个年代里，孩童被拐子抱走，找回来的可能性微乎其微，这一失去，等于永远！

然而这只是开始，士隐的劫难还没有结束——葫芦庙失火了，甄家在其隔壁，“早已烧成一片瓦砾场了”。半世的积蓄、家产，便这样付之一炬，“急得士隐惟跌足长叹而已”，偏偏田庄上也歉收，说什么富贵之家？无处安身立命原来竟只在顷刻之间！

这两劫，一次夺去了士隐的女儿，一次夺去了士隐的富贵。人至中年，可失去的东西毕竟有限，其心情可想而知，谁曾料到命运的转轮竟转得这样快！

四、而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明

两次劫难，虽然让士隐几乎一无所有，但是那不至于让他看破红尘。英莲被拐子抱走，难寻却依然有希望，何况与他共同承受痛苦的还有妻子封氏，于钱财上，他原也不太上心，没有钻营。

甄士隐真正体会到世间凉薄，是在投奔岳父之后。

士隐是乡宦望族时，封家岳丈未必没有巴结，见他狼狈而来，又是另一番待遇。封肃谐音“风俗”，本贯大如州人氏，“托言大概如此之风俗也”，这风俗即是长着势利眼，只肯锦上添花，绝无雪中送炭，见人落魄了，还要落井下石。

岳丈尚且如此，何况严老爷等人，便是得士隐救济的贾雨村，见着甄家夫人，口中说着会帮忙寻找英莲，得知英莲下落却没有告知。从前的宾客盈门，从前的相交与欢，随着钱财势力，全部都一起去了！

他们欢喜的，哪里是甄士隐这个人呢？他们欢喜的，只是甄士隐所拥有的房产名望啊！没了那些，甄士隐不再是甄士隐，而只是落魄乡绅，谁人高看他一眼？

世人向来擅长让人看见自己的窘困，士隐自诩是个读书人，读书人高雅，闻不得铜臭气，生理稼樯等事哪里经营过？落得受岳丈人前人后冷眼相待、说他“好吃懒做”这等侮辱，他的骄傲与自尊如何受得了？《范进中举》描写了众人由瞧不起到巴结不及的丑态，士隐所经历的恰与范进相反。

五、人生一梦，万境归空，不过一首《好了歌》

从望族老爷、高雅名士，到落魄老叟、穷困书生，命运对甄士隐不可谓不残忍。

晚年潦倒的甄士隐贫病交攻，拄着拐杖挣扎到街前散心，看见疯狂落拓的道人，口内念着言词：

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

句句都唱在甄士隐心上，句句都是他的切身之痛。这一生，享过繁华、有过功名，也曾娇妻爱女相伴、也曾在名流间推杯换盏，于名于利，争抢也罢恬淡也好，终究是一样下场。行至暮年，所谓人生才终于现出真面目，好不凄凉，好不痛心！

“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场……乱烘烘，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。”

这“解得切，解得切”，是甄士隐用一生换来的啊，悲夫悲夫？不悲也，不悲也，看破了便超脱了，士隐不后悔来这一趟，对这一趟所拥有的东西也无所留恋。人生一梦，万境归空，不过一首《好了歌》！

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