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装修前你不得不听的 言正设计装修大讲堂
音频内容
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定义
新中式风格是指中国古典陈设在现代背景下的重新演绎它以功能性的空间划分和家具用途为基础吸收古典样式的陈设;它不是复古元素的简单堆砌,而是以现代的眼光理解中国传统的三种审美趣味。
中正平和之美
在古代,待客空间和私人空间是严格区分开的,厅堂的设计体现礼仪制度多于舒适,因此陈设讲究对称和端正,室内家具以临窗迎门的桌案和前后檐炕为布局中心,配以成对的几、椅、橱、柜、架等,体现出严谨划一的秩序感。
今天的人们可忍受不了这样的平面布局,但是设计师通过强调对称的摆放方式,或者移用局部的搭配—一如成对的桌椅,把这种儒家提偶的中正平和之美延续到居室中,除此之外,我们还可以享受到对称布局带来的空间宽敞性。
文雅野逸之趣
文人雅士把对佛教、道教和对自然的理解融入艺术中,其园林和室内装饰更重视意境的创造,布局灵活多变、错落有致,是居住者高洁意志的外在显形。进而形成的一系列经典的陈设搭配—雅集用的家具、文房四宝、各式把件等巧妙地结合在一起。这种文人式审美与现代的自由平面摆放有异曲同工之妙,设计师运用起来更加得心应手。
民间艺术之奇
民间艺术曾被认为难登大雅之堂,如今它们新奇的地方样式为新中式软装的多样化提供了充分的灵感来源。蓝印花布、少数民族刺绣、玩偶等——这些或雅拙或华丽的民间艺术比精致的正统艺术更具视觉活力,通过与传统家具的混搭,能在中式风格的特征上营造出地域特色。
色彩
中国的建筑和家具以各种木料为主,又因为古典中式着意在室内营造庄重、宁静的感受,因此古朴沉着的暖棕色、黑灰色是最正统的室内设计主色调。当下的设计师得益于更丰富的木色和现代主义的审美观,各种中性色被灵活地运用在设计中。
另一个色彩体系是在中国文化传承中形成的观念性色彩,如来自皇家的明黄、来自喜庆的大红、来自青花瓷的蓝色、来自水墨的黑色等,它们具有鲜明的可识别性和符号意义,以其承载的中国隐性文化来表达中式的感觉。
家具
传统的家具样式
如同亚洲的大部分国家,中国人最早也是席地而坐,家具尺度根据席地的习惯制定,大多较矮。由于"礼"仪在国家仪式和日常生活中扮有重要的角色,因此生活家具和礼仪家具有很大区别,前者简朴,后者则竭尽所能地精美。如商周时期用来摆放肉的俎和放酒坛的禁,都是祭祀中使用的器具,以体现统治者的权威及对神与祖先的崇拜。至秦汉时期,人们依旧保持着席地坐的习惯,但许多为了生活方便的家具开始出现,如有屏风的榻、倚具等。
魏置时期是民族交融的时期,胡人垂足而坐的习惯逐渐影响汉人,特别是到了唐朝和五代,许多家具已经按照垂足而坐的尺度来设计—尽管人们有时还不太习惯,在高高的家具上保留了一些跪坐和盘坐的习惯,但垂足坐的家具已成为了室内的主角。
宋代是中国文化发展的顶峰,贵族和文人创造了一种优雅细腻且丰富的生活,此时基本确定了中国家具的种类、形制和尺度,人们在对家具做出了许多舒适改造的同时,也不忘记在造型和装饰中表达文人高雅的气息—装饰性的线脚和桌面下的束腰结构如可盈盈一握的仕女峰驼,桌椅四足的断面除了常见的方形和圆形,甚至做成马蹄形,这些都成为明清家具风格的基础。
明清家具是中国家具发展着的顶峰,今日我们所见的大部分家具形式和装饰语言都来源于这两个朝代。明代家具重结构轻装饰,清代家具重装饰而轻结构,所以我们总能在第一眼分辨出时两者。田自秉教授称明代家具有着“简、厚、精、雅”的特征,像一个不急不缓的诗人,而且明代家具的配置与场所的功能紧密联系,形成与厅堂、书斋、卧室等相应的成套家具的概念。清朝则犹如中国的巴洛克、洛可可代,以装饰见长,每一个部件简则犹如中国的巴洛克、洛可可代,以装饰见长,每一个部件简直都可以被当做单独的雕塑来欣赏,镶嵌、珐琅、雕漆、丝绣、玉石等工艺被工匠们恰如其分的运用其中,以期表现万物的丰富风貌。
结尾
今天的讲堂就到这里了,感谢大家的 关注和聆听,同时也可以观注我们的微信公众号“言正设计装修大讲堂”,每天都会推送装修类的干货知道和装修案例,同时也可以添加本人微信:429237098进行直接沟通和疑问解答,今天 就到这里,我是言正设计的许圣伟,言正设计-为质美而生,我们明天见。
end
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