中国这位皇帝爱戏子不爱士兵，两军阵前，士兵的回话让他潸然泪下

提示：李存勖的故事告诉我们，唱戏归唱戏，打仗归打仗，戏唱不出战果，打仗也不是游戏。远戏子、亲士兵才能打天下、理天下，敬百姓。天下不是戏台，只要唱一唱什么都能来。

李存勖（885年－926年），唐末五代军事家，后唐开国皇帝。此人有两大爱好：唱戏与打仗。戏唱得好不好，我们不知道，打仗却是一把好手。他有个让人望尘莫及的大“优点”，即是入戏太深，大搞文艺宽松环境，最终使自己把打仗也变成了唱戏，丢了性命。

关于唱戏，李存勖身上有一个典故，即伶官天子。《新五代史·伶官传》：李存勖自幼便喜欢唱戏，常与伶人嬉戏厮混，称帝自取艺名为“李天下”。一次，李存勖与众伶人一同嬉闹，四处张望着喊道：“李天下，李天下何在？”伶人敬新磨越众上前，抬手便扇了他一个耳光。李存勖顿时被打懵了，伶人们也都惊骇不已。敬新磨笑道：“理天下的只有皇帝一人，你还呼喊谁呢？”伶人们尽皆失笑。李存勖非但不怒，还重赏了敬新磨。

什么是伶官呢？封建时代称演戏的人为伶，在宫廷中授有官职的伶人，叫伶官。而所谓的伶人用古代白话文说便是戏子。

挨了耳光的李存勖对戏子的好不止于敬新磨，在当皇帝之前，他很喜欢手下一个叫杨婆儿的戏子，就让杨婆儿做了刺史。《五代史演义》：“晋魏州刺史李存儒，原姓名为杨婆儿，以俳优得幸。既为刺史，专事剥民，州民交怨。”很明显，杨婆儿就是个只会搜刮民脂民膏的主儿。

还有，在一场战斗中，李存勖宠爱的一个叫周匝戏子被梁人抓获。后来，李存勖灭掉梁进入汴州，周匝理所当然地被“解放”了出来。李存勖见到周匝非常高兴，竖起大拇指为周匝“点赞”，还赐给周匝黄金与布帛，犒劳周匝的辛苦。

周匝说：“我身陷仇敌之中，能够不死而活着回来，是教坊使陈俊、内圆栽接使雠德源的功劳啊。希望您能用两个州来报答这两个人。”

陈俊与雠德源都是后梁的戏子，李存勖眼睛也没眨一下就把这事儿给答应了下来。

李存勖手下的一位将军见状劝谏说：“与陛下共同作战夺取天下的人，都是杰出的忠诚勇敢之人。现在大功刚刚告成，一个人都还来不及封赏，却首先任用伶人为刺史，这样恐怕会失去天下民心，是不行的。”

李存勖摸了摸脑袋一想觉得也对，就将此事暂且搁了下来，但一年多之后，他又要任用后梁的两位戏子。那位先前劝谏过李存勖的将军又来劝谏，李存勖说：“哎呀，这事我已经答应周匝了，你这不是让我不好意思见那两个人和周匝嘛。虽然你的话公正，但你也应当按我的意思来办呀！”言下之意是，这事儿就我说了算，你就别再多嘴了。最终，任用陈俊为景州刺史，雠德源为宪州刺史。

这就是李存勖，有好事总是先想着和自己唱戏的那些戏子，而疏远了那些与他出生入死的将军及士兵兄弟。一时间，后唐的天下成了一个大戏台，戏子们在这个戏台上进行着各种各样的表演。

《资治通鉴·后唐纪一》：李存勖的伶人们随意出入宫禁，欺凌大臣，群臣皆敢怒而不敢言，有的甚至反过来巴结伶人，以保求富贵。藩镇节度使也争相重金行贿。在这些伶人中，为害最深的是景进（管戏子的头目，受宠居中用事，参决军机国政）。李存勖以景进为耳目，去刺探群臣的言行，想知道宫外之事都要屏退左右，单独询问景进。景进由此大进谗言，干预朝政。文武百官对景进都忌惮不已。

戏子当道，苦了将军与士兵。公元925年秋天，黄河发大水，老百姓四处流亡，国家赋税收不起来，前线的将士饿得昏倒东倒西歪，无奈之下开始向老百姓借征收第二年的租税，老百姓们交不起，一个个号哭于路，但李存勖却带着一帮戏子和自己的老婆成天打猎巡游，对此视而不见。到了冬天，天下大雪，将士冻得受不了，就向当地官府索要供给，官府拿不出，只好到老百姓家拆房烧屋逼军饷。野蛮粗暴甚至残忍地大干苦干了一阵子，拆烧的官吏收效甚微，后来干脆和老百姓一起逃进山里。

老百姓不见了，地方官吏逃跑了，前方将士只好派人回朝来找李存勖。李存勖思量再三，勉强同意，但却和躲在屏风后偷听的老婆共同演起了戏。

李存勖的老婆刘氏拿着自己的化妆盒，领着自己的小儿子从屏风后钻了出来，对前来讨要粮饷的军官说：“诸侯进贡的东西，我们早就赏赐光了，现在宫中只有这些了，你就拿它们去供应军需吧！”讨要粮饷的军官被吓得赶忙退出，回到前线就与那里的将士们一同造反了。

李存勖并不把这当回事儿，在他的概念里，打仗如同唱戏一样简单，于是，亲自披挂上阵。

我们前面说过，李存勖是把打仗的好手，他在王位15年，南击后梁、北却契丹、东取河北、西并河中，使得晋国逐渐强盛，中兴唐朝霸业。公元923年当了皇帝后，又灭亡后梁，尽取河南、山东等地。在这些战斗中，他存勖自恃勇武，平梁时常率轻骑冲锋，亲临战阵。他手下的一些老将曾劝他不要如此轻率，但他却时常策马出入军营，还对左右侍从说：“那些老头子们总妨碍我玩耍。”

然而，这一回，李存勖遇到了坎儿。让他没想到的是，他派去平定叛乱的养子李嗣源竟然与变兵合流，被拥为皇帝，回攻洛阳。李存勖让人隔空喊话：“士兵兄弟们，你们别听李嗣源的，皇帝带了好多好多的钱，前来赏赐你们来了！”

变兵听到会话过来：“兄弟，请你转告陛下，打仗不是唱戏，他赏赐得太晚了，我们的老婆娃娃、爸爸妈妈都被饿死了，要钱还有什么用呢？”

李存勖看到变兵们一个个蓬头垢面，缺衣少穿，伤心也哭了，随后对自己手下的士兵说：“兄弟们，这仗没法打了，咱回吧！”但当时的情况要比李存勖预想得更糟糕，他带领的那些士兵们一个个地都想去叛军那边，而不想跟他再回洛阳了。

李存勖说：“兄弟们，走吧，到洛阳后重重有赏！”

士兵们含泪低泣：“陛下，来不及了……”

李存勖知道再僵持下去自己很难脱身，只好率领宿卫回殿。果然，这之后他的队伍也发生了兵变。士兵们呼喊着：“陛下，对不住你了！”奔杀而来，李存勖率领宿卫杀死数百乱军，最终被流矢射中，丢了性命。

这一年是公元926年，李存勖只有42岁。几个戏子朋友前来为他收尸，将平时用来唱戏的首具及乐器放在他的身上，用火点燃。

戏子们开始嘤嘤泣哭：“一叶落，搴珠箔。此时景物正萧索。画楼月影寒，西风吹罗幕。吹罗幕，往事思量着……”哭的内容正是李存勖词作《一叶落 》。

往事思量着。戏子们也许是想告诉李存勖：“即使到了那边，您也该好好思量思量，我们就一群唱戏的……”若干年后，欧阳修对此发表了自己的看法：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。用我们今天的话说即是，不经历风雨，怎能见彩虹。若只图享乐，不思进取，必定会使自己一败涂地，遗臭万年。

李存勖的故事告诉我们，唱戏归唱戏，打仗归打仗，戏唱不出战果，打仗也不是游戏。远戏子、亲士兵才能打天下、理天下，敬百姓。天下不是戏台，只要唱一唱什么都能来。（文/路生）