读金代文学家王若虚诗《还家》:“日日他乡恨不归,归来老泪更沾衣。伤心何啻辽东鹤,不但人非物已非”。诗中提及“辽东鹤”,误以为“辽东鹤”是从辽东飞来之鹤,经查资料方知作者用典,其典故出自晋代干宝《搜神记》:“辽东城门有华表,忽有白鹤飞集,言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千载今来归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累’。”原来如彼。
《搜神记》
又查资料见托名陶潜《搜神后记》:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。'遂高上冲天。”
这则传说说明“辽东鹤”不是来自辽东,是辽东人变成了鹤。丁令威的故事,又演化成辽城鹤化、辽东白鹤、辽东归鹤、辽东化鹤、辽东老鹤、辽鹤归来、辽鹤重来、辽天孤鹤、辽天归鹤、辽阳鹤返等成语。
资料显示,“辽东鹤”又作“辽鹤”、“辽城鹤”,实为丹顶鹤。自然界的丹顶鹤是候鸟,一年间南北迁徙,但它还是有家的,出生的地方就是它的家,古代诗家词人借以“辽东鹤”抒发物是人非,思念故土之情。
程十发画作:辽鹤称长寿,飞来已千年
唐代诗人杜甫《卜居》:“归羡辽东鹤,吟同楚执珪。”唐代诗人、画家王维《送张道士归山》:“当作辽城鹤,仙歌使尔闻。”
北宋文学家欧阳修《采桑子》:“归来恰似辽东鹤,城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人。”北宋词人周邦彦《点绛唇·辽鹤归来》:“辽鹤归来,故乡多少伤心地。寸书不寄,鱼浪空千里。”
周邦彦图
南宋词人张孝祥《浣溪沙》:“重来辽鹤事犹新,去路政长仍酷暑。”南宋词人刘克庄《沁园春》:“辽鹤重来,不见繁华,只见凋残。甚都无人诵,何郎诗句,也无人报,书记平安”。
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