读金代文学家王若虚诗《还家》：“日日他乡恨不归，归来老泪更沾衣。伤心何啻辽东鹤，不但人非物已非”。诗中提及“辽东鹤”，误以为“辽东鹤”是从辽东飞来之鹤，经查资料方知作者用典，其典故出自晋代干宝《搜神记》：“辽东城门有华表，忽有白鹤飞集，言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千载今来归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累’。”原来如彼。
《搜神记》
又查资料见托名陶潜《搜神后记》：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。'遂高上冲天。”
这则传说说明“辽东鹤”不是来自辽东，是辽东人变成了鹤。丁令威的故事，又演化成辽城鹤化、辽东白鹤、辽东归鹤、辽东化鹤、辽东老鹤、辽鹤归来、辽鹤重来、辽天孤鹤、辽天归鹤、辽阳鹤返等成语。
资料显示，“辽东鹤”又作“辽鹤”、“辽城鹤”，实为丹顶鹤。自然界的丹顶鹤是候鸟，一年间南北迁徙，但它还是有家的，出生的地方就是它的家，古代诗家词人借以“辽东鹤”抒发物是人非，思念故土之情。
程十发画作：辽鹤称长寿，飞来已千年
唐代诗人杜甫《卜居》：“归羡辽东鹤，吟同楚执珪。”唐代诗人、画家王维《送张道士归山》：“当作辽城鹤,仙歌使尔闻。”
北宋文学家欧阳修《采桑子》：“归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人。”北宋词人周邦彦《点绛唇·辽鹤归来》：“辽鹤归来，故乡多少伤心地。寸书不寄，鱼浪空千里。”
周邦彦图
南宋词人张孝祥《浣溪沙》：“重来辽鹤事犹新，去路政长仍酷暑。”南宋词人刘克庄《沁园春》：“辽鹤重来，不见繁华，只见凋残。甚都无人诵，何郎诗句，也无人报，书记平安”。
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