不得不说，在《人民的名义》里，《万历十五年》还是超有存在感的。
说到《万历十五年》，这本书是1976年58岁的华裔美籍历史学家黄仁宇用英文完成的《1587，无关紧要的一年》，中文书名为《万历十五年》。
众所周知，发生于1619年即万历四十七年的辽东战役，是关系明朝生死存亡的转折点，而明军的失利，其根子仍在其官僚制度。
过去关于明史的叙述，几乎都有“税重民穷”的说法，但是黄仁宇认为，“民穷”的根本原因不在国家的赋税过重，而在法律的腐败和政府的低能。中国两千年来，以道德代替法制的情况，到明代到达了极点，而他写作《万历十五年》的目的，也重在说明这一看法。
万历十五年到底发生了什么？黄仁宇在第一章就说到，在历史上，万历十五年实为平平淡淡的一年，只是这一年里明朝廷上发生了若干历史学家容易忽视的事件，而这些事件看来虽似末段小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。它们之间的关系因果，恰恰是历史的重点。
万历十五年，万历皇帝还只有二十四岁，但登上天子的宝座已经十五年。这一年阳历七月，正当元辅的张居正去世五周年，申时行官居首辅已四年。建储的问题在廷臣中引起了众多的纷扰，发生了一连串使皇帝大为不快的问题。在万历统治早期，他求治心切，但后来他只能以纵情声色和冷漠无情来反抗，最后走上了罢工的道路……
而1587年的内外形势也并不平静：杨应龙在西南叛变，哱拜在宁夏造反，日本的关白丰臣秀吉侵占朝鲜，东北的努尔哈赤在白山黑水间发难。
万历十五年还有几位重要的历史人物辞世，都对历史的大湖留下了涟漪。
十一月十三日，南京都察院右都督御史海瑞——一名极度严正的文官——在任所与世长辞。
十二月十二日，一代名将戚继光在贫病交迫中死去。戚继光作为一名天才将军，曾使数量巨大但实际不堪一击的军队恢复了元气，独立编撰了军事操典，创制了新的战斗队形和战斗技术，在抗击沿海倭寇和北方蒙古人方便都取得了成功。但是随着他的保护人首辅张居正的去世及其身后的失宠，戚继光被降职，最终受到责难并被解职，在贫困交加中凄凉辞世。
将星西陨，明朝失去了重整军备的最好良机，军备的张弛立即影响了一国国运的兴衰，三十年后，明朝官兵和努尔哈赤的部队交锋，缺乏戚南塘将军苦心孤诣的战术和强调的组织纪律，结果寡不敌众。之后八旗军作为一股新生力量取代明朝，也只是迟早的问题了。
万历十五年，还是李贽剃度为僧的前一年，之后心学派与理学派之争愈演愈烈。他作为一名想冲破当时社会制度却无法找到出路的哲学家，对神圣的儒家经典发表了大量惊世骇俗之论，因其中包含有平等思想的迹象而受到后人的喜爱，但他最后也落得个悲剧的下场。
虽然对中国以道德代替法律，黄仁宇在《万历十五年》里已经批评得很透彻——道德非万能，不能代替技术，尤不可代替法律。他认为，明朝的特征在于“依靠意识形态作为统治手段；意识形态充斥了帝国的各个方面，无论从强度还是广度来说，都是空前未有的。但是他也常常提醒读者：历史学家检讨过去的错误，以作将来的警戒，但监察中国的官僚制度，不是否认中国全部文化。
将这些和《人名的名义》结合起来看，相信你会有所收获~~~
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