延安位于陕北金三角经济协作区腹地。历来是陕北地区政治、经济、文化和军事中心。城区处于宝塔山、清凉山、凤凰山三山鼎峙,延河、汾川河二水交汇之处的位置,成为兵家必争之地,有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称,被誉为“三秦锁钥,五路襟喉”。
左下角为嘉岭山和宝塔,左上角城市后面为凤凰上,右侧宝塔河对面是清凉山
那么,风水上是怎么解读这座城市的呢?
《管子·乘马》篇中因地制宜的原理,对风水思想是极大的补充和完善。在那些“四神砂”不明显的特殊地形下,是一条非常实用的准则,它使风水思想能够进一步灵活地发挥作用。正因如此,风水思想才能历久不衰,并且在古代“放之四海而皆准”。也正是这样,我们才能够在一些非常简陋粗略的地图中,同样地“解读”到其蕴含的风水精神。
这里,我们再看一幅清代光绪年间绘制的延安府城图。
在中国现代史上有着特殊地位的延安地处黄河中游,陕北高原南部,它东隔黄河,与山西省相望;;西以子午岭为界,与甘肃省接攘;北靠榆林地区;南接渭南,铜川,咸阳三市。是古时扼守中国北大门的战略要地。这是现代地图给我们传达的信息。而在左边这幅绢质的古地图上,延安似乎更形象化了:它建址在三川交汇环抱之处,西靠山岭,东临延河。一座橄榄形的城池里,东南北均有门,惟有西边是沿雉堞而上的城墙,与山岭组成一道铁壁铜墙。因为地形缘故,延安城坐西朝东,因此城市的中轴线也是从西向东展延,规整有序。而西高东低的地势,使得矗立在凤凰山上的镇西楼,更有高耸入云的感觉。根据风水说法,西为“白虎砂”,又称“武从砂”,主武贵,因此意味着此地武将辈出。而从历史上看,似乎也是如此。
延安的凤凰山
这是一幅彩色绢绘地图,年月久远,已经使它昔日鲜艳的色彩变得枯黄暗淡,局部地方因潮湿或虫蛀已模糊不清。更有甚者,这幅地图绘制非常粗略,几乎所有地形地物都符号化了,我们已经感受不到中国传统山水画对四至大势之远观或鸟瞰的“欲山瞰而若临视”之艺术关照,却仿佛听到了茫茫大漠、黄沙飞舞之中的马蹄声……
这就是地图上的延安!它地处黄河中游、陕北高原南部,历朝各有所属,直到隋朝方设延安郡,唐宋后为延州或延安府。这里一直是汉民族与北方少数民族的交融地,很早就成为陕北地区政治、军事、经济和文化中心。披图细阅,延安古城位于三川交汇之位(即河流环抱处),乃风水中最常见的城市选址营造处所。那么它的“四神砂”各为什么呢?
延安城西边多山,东边多水,南北两边山水交融。风水上讲,西边的砂为“白虎砂”,又称“武从砂”,主武贵;东边的砂为“青龙砂”,又叫“文从砂”,主文贵,西砂高于东砂,往往武人当家。当然这只是一种说法。但是值得注意的是,延安古城的城墙随地势而建,全城西高东低,开北门、南门、大东门、小东门四座城门,西墙沿凤凰山巍然雉堞而上,山顶相当于人体百会穴之处,建有镇西楼(图上为“正西楼”),山体向东逐级而下,整座城市就建在这自西向东倾斜的缓坡上。一些重要的公共设施,如县署、府署、鼓楼等,坐西朝东,沿镇西楼与大东门连线一带分布,这就是延安古城的中轴线。从大东门向西抬头望去,镇西楼屹立在城市的天际线上独领风骚,它增强了凤凰山的气势,增强了当地人世世代代崇武尚义的意识。风水上讲,凤凰山属武砂,它的强势,意味着武将辈出。
而历史上,延安素为军事要地,确实出过不少武将,1935年10月至1947年3月,还成为中共中央所在地,老一辈革命家在这里领导全国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利,这一点与延安风水契合,但它们没有直接的因果关系,而是自然环境、社会环境和人文环境的必然结果。风水思想只是形成了一种地方文化符号,这个文化符号强化着地方风尚,最终形成地方特质。延安的地方特质,就是英武顽强。
延安城还有一座著名的宝塔,图中它就位于古城东南隔水相望的嘉岭山上。嘉岭山因宝塔之名又得名宝塔山,乃延安府城之案山,山势高峻,自西南而上的南川和自西北而下的延河在此交汇后东流并入奔腾的黄河。两水汇合成三川,三川交汇成为延安城东南方的气口,嘉岭山就是古代延安城的水口山,把持着全城的经济命脉。宝塔建于唐代,有镇压水患、祈福祈财之意,因此它是一个把守气口的水口塔,又是一个祈财之塔,契合八卦东南巽卦方位主财之意象。可以推理,古代这里一定是舟楫往来、集市活跃的地方。
延安嘉岭山,左侧城市后面为凤凰上,右侧河对面是清凉上
今天,延安城区的范围已远胜过去,古老的城墙早已消失,那些楼台亭庙也多灰飞烟灭,只有那九级宝塔还屹立着。它取代了古时凤凰山之巅的镇西楼,成为新延安城的文化标志。昔日的三川交汇之地,建了政府机构、商场集市和饭店宾馆,成为全城的政治和经济中心。
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