金庸武侠小说已经成为难以超越的武侠经典，几乎每一本小说我们都是耳熟能详，被一些影视剧导演来回的翻拍，都有拍烂的节奏。今天就讲一讲金庸小说射雕三部曲里的《神雕侠侣》一段郭靖郭大侠与蒙古四王爷、也就是后来大元开国皇帝忽必烈的一段精彩对话，来论述强大北方游牧渔猎民族的优劣势。
郭靖郭大侠才是真正的大侠，在他身上体现了什么是“侠之大者为国为民”的情怀。在国家民族利益面前毫不含糊，鞠躬尽瘁死而后已，在宋蒙前线襄阳城抵抗蒙古大军。一次，郭靖两个徒大武小武贸然闯入驻扎在襄阳城外蒙古大营行刺蒙古四王爷忽必烈，两人被抓，郭靖与杨过一起去蒙古大营营救两人，这才有了郭靖与忽必烈的一段对话。
以下就说重点对话片段：
忽必烈道：“郭叔父是当世大大的英雄豪杰，却又何苦为昏君奸臣卖命？”
郭靖站起身来，大声道：“郭某纵然不肖，岂能为昏君奸臣所用？只是心愤蒙古残暴，侵我疆土，杀我同胞，郭某满腔热血，是为我神州千万老百姓而洒。”
忽必烈道：“想天下者，天下人之天下也，唯有德者居之，我大汗不忍见南朝子民陷於疾苦之中，无人能解其倒悬，这才吊民伐罪，挥军南征，不惮烦劳。这番心意与郭叔父全无二致，可说是英雄所见略同了。”郭靖大袖一挥，当着众人把酒碗尽数摔在地下，跌得粉碎。郭靖大声怒道：“住口！你蒙古兵侵宋以来，残民之逞，白骨为墟，血流成河。我大宋百姓家破人亡，不知有多少性命送在你蒙古兵刀箭之下，说什么吊民伐罪，解民倒悬？”
忽必烈仰天长笑，说道：“郭叔父英雄无敌，我蒙古兵将提及，无不钦仰，今日亲眼得见，果真名下无虚。小王不才，不敢伤了先父之义，今日只述旧情，不谈国事如何？”
郭靖拱手道：“拖雷有子，气度宽宏，蒙古诸王无一能及，他日必膺国家重任。我有良言奉告，不知能蒙垂听否？”
忽必烈道：“愿听叔父教诲。”
郭靖叉手说道：“我南朝地广人多，崇尚气节。俊彦之士，所在多有，自古以来，从不屈膝异族。蒙古纵然一时疆界逞快，日后定被逐回漠北，那时元气大伤，悔之无及，愿王爷三思。”
忽必烈笑道：“多谢明教。”
以上郭大侠的站在民族大义立场上，言辞犀利，有理有据，连忽必烈也被他折服。但最后对忽必烈说的意思是“我南宋地广人稠，崇尚气节，人才众多，从古到今，从不投降异族，蒙古就达能一时占领中原，他日必然被赶回大漠，到时全族元气大伤，后悔都来不及。”
郭大侠这一下就戳中了历来北方一个个崛起游牧渔猎民族的弱点：“人口少，没有文化积淀，兴起时十分迅速，弓马骑射武力强大，如同闪电旋风，来的快去的也快，一旦失去强大武力，就可能就此败落或者永久消失。”
中原汉族的优势就在于人口众多，有灿烂文明，气节也不差（虽然也出了不少奸佞，其实每个国家民族都有奸人），地盘大。虽然汉地可能被北方游牧渔猎民族占领一时，但是汉文明总有强大的文化向心力，很难彻底消灭，一旦这些异族出现衰落，极可能被汉民族反噬。所以这些异族统治中国有两个选项，要么主动融入汉文明成为一部分，要不就和汉民族开战消耗，最后被逐出中原一蹶不振。
占领中原北方游牧渔猎民族：
南北朝时期，鲜卑族建立北魏，孝文帝改革后融入汉化，自称中原正统，视柔然为蛮族。
两宋时期，女真人建立金朝，最后被蒙古覆灭前，自认为中华正统，视蒙古等部族为蛮夷。
以上两个王朝是典型的华夷之辨讲里的“狄夷入华则华夏之”。
元朝，蒙古人建立，第一个彻底灭亡汉人王朝，统一全国的朝代，蒙古上层贵族想统治中原这块地方，又不愿意融入汉文明文化圈，最后只有被朱元璋逐出中原，蒙古分裂，一蹶不振。
清朝，满族人建立王朝，也是彻底一统中国的异族建立的王朝。吸取以往的异族统治中原的教训，融入了汉文化，又变相更改变汉文化（剃发易服），统治中原近三百年，可以说是统治中原最聪明的异族。
不过还好吧！汉文化的强大生命力还是让我们这个古老的民族一直传承下来，几乎每个时期都有郭靖郭大侠这样的英雄出现。现在中华民族再次复兴腾飞，也是极大的幸运，网上充斥着什么“崖山之后无中华，明亡之后再无华夏”的论调，听起来真是非常可笑，都无中华、无华夏你们到底是个什么玩意，能给我解释一下吗？中华文明就是包容开放的，从来都没有灭亡，也是四大文明古国唯一一个传承到现代一个文明，而古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明都需要考古，中华文明能传承到今天实属不易，让我们好好把她发扬光大吧。
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