徐州香包，又称“香囊”、“香缨”，俗称“香布袋”、“料布袋”。制作和佩戴香包的习俗在我国由来已久。
（井秋红作品《两汉文化》）
香包是我国传统的民间艺术品，历史久远。它的历史至少可以上溯到战国时期。汉乐府长诗《孔雀东南飞》中有“红罗覆斗帐，四角垂香囊”；汉代《礼记》有云：“男女未冠笄者……衿缨皆陪容臭”。“容臭”即香包，说明汉代未成年的男女都是佩戴香包的。徐州是两汉文化的发祥地，汉代时徐州香包已经出现了。当时的香包都用高级锦绣制成，内储茅香根茎或掺拌辛夷等香料。经过数千年的发展演变，渐渐形成了具有徐州地方特色的徐州香包。
（井秋红作品《龙凤呈祥》）
（井秋红作品《凝》）
徐州香包从造型上说多种多样，以新、奇、美、真为特色，形态敦实淳朴，色彩对比强烈，立体造型栩栩如生，有较高的观赏、收藏价值；从内容上看，多以喜庆吉祥题材为主，如龙凤呈祥、鸳鸯戏水、松鹤延年等，寄托着人们祈求祥瑞、辟邪纳福、丰衣足食的美好愿望；从题材上看，不同时期有不同的题材，如古代戏曲人物脸谱、布袋和尚（招财）、麒麟送子、两汉文化，现代的卡通娃娃等为题材的作品。
（王振霞作品《斗蟋蟀》）
（市级传承人宋波作品《香荷包》）
徐州香包总体上生动、简洁、粗犷、质朴、极具装饰性，局部刺绣恭谨细腻、相得益彰、神形兼备、惟妙惟肖，这与徐州本地汉画像石的艺术造型风格颇有神似。
徐州香包造型美观、精致，内装由十八种中草药配置成的香料，戴在身上既可驱毒辟邪、防潮驱蚊，又能装饰房间、净化空气。
（市级传承人李跃华作品《五子献寿》）
（市级传承人王秀英作品《五毒金蟾包》）
（市级传承人徐淑侠作品《路路通》）
（市级传承人庄敏作品《富贵迎春》）
徐州香包当今代表性人物是鼓楼区的王振霞、张艳；泉山区的井秋红、马利、朱桂花、宋波、庄敏、赵素珍、徐淑侠；云龙区的李跃华、李晓雯；贾汪区的王秀英。王振霞、井秋红被江苏省文化厅命名为江苏省非物质文化遗产项目代表性传承人。马利、朱桂花、宋波、庄敏、赵素珍、徐淑侠、李跃华、李晓雯、王秀英、张艳、冯瑞珍被徐州市文化广电新闻出版局命名为徐州市非物质文化遗产项目代表性传承人。
（省级传承人井秋红）
（省级传承人王振霞）
随着人们生活方式发生的变化，外来文化的影响等众多原因，徐州香包传统手工艺发展缓慢。因此，对徐州香包这一珍贵的非物质文化遗产保护势在必行。
文/图 徐州非遗保护中心
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