何西阿和歌篾：圣经中最痛心的这桩婚姻，同样与你我有关！

天父花园 2017-11-27

译者按：婚姻是个奥秘。当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。（太22:30）既然这样，神为什么设立婚姻？这是一个值得深思的问题。当然，也有人选择独身到老，但我相信他们也一定有过对婚姻的向往、探寻过婚姻的意义。圣经中记载了一桩最痛心的婚姻。究竟这是一桩怎样的婚姻？不幸的丈夫，经历了妻子的抛夫弃子、与情人行淫，然后这位丈夫会如何面对？圣经中显明了一份最无私的爱情。丈夫切切找寻、重价赎回沦为性奴隶的妻子，遮盖她一切的羞辱。我想这才是是婚姻，一生用舍己的爱，爱着对方，直到婚约实现。这样的爱，怎么舍得再次辜负？

何西阿和歌篾的故事

视频来源：Judah Smith附近的教会

天父花园翻译制作 Sophy Liu

（何西阿书3:1）然后，耶和华对我说：“你再去，何西阿。去找到她，你再去爱一个淫妇，就是她情人所爱的；正如上帝对以色列的爱。”听着，通常提到以色列的地方，指的就是以色列，但是也象征着上帝对全世界的爱。

“这就像我对以色列人的爱，而他们却偏爱别神，喜爱外邦人的葡萄饼。”换句话说，他们喜爱这个世界提供的社会、物质和财富。他们试图在这些事物中寻找爱、意义和目标。

“去，去，去找到她 ”天啊，那一定是个心痛万分的过程。就像你去寻找曾为妓女的妻子，她现在又重操旧业。请问：我的朋友，你要去哪里找她？那是怎样糟心的寻找？那是怎样痛苦的追寻？

当他走在街上，街上每个人都劝他：“你别去那种地方！上帝的仆人，不应该出现在那种地方！”

但，何西阿来了！找谁呢？不是别人，正是他的妻子！（何 3:2）何西阿继续写道：“我便用银子十五舍客勒，大麦一贺梅珥半，买她归我。”停、停、停、停、停！她是你的妻子啊，何西阿！她本就是属你的！那是一种怎样的场景？

当歌篾重回性奴隶行业，她的境况会是如何？去找她，意味着在某个角落看到她赤身裸体、枷锁桎梏，等着被卖给竞价的人。何西阿在那里看到他的妻子，他三个孩子的母亲，然后，何西阿看着她，对人说：“先生让一下，那是我的妻子。先生，我不管你怎么看她，这就是她的赎价。”

然后，他为自己本有的付上代价。《圣经》说，我希望你们明白，上帝的处境就像何西阿。恕我冒昧，你和我的处境就像歌篾。《圣经》说：“全地都是属耶和华的，其上丰盛充盈。人类是造物主上帝独特的创造。”然而，两千多年前，上帝却用重价赎买已然属于他的人类。祂差遣自己的独生爱子，血洒十字架，以赎回人类。

“要付多少啊？”何西阿拿着钱，凝望着他的妻子，这是一种怎样的交易？无疑，她必羞愧地低下头，“他找到我了，而我抛弃了他，抛弃了我们的三个孩子，而他却在坚持赎回我。”也有些其他人想要赎买她，是为了利用她。何西阿想要赎回她，是为了医治她。

（何3:4）“以色列人也必多日独居”听着就在这里，何西阿切入，开始说预言。事实上，这不再是关于他和歌篾的故事，而是关于将要临到的事，关于更重要的事。第五节，之后会有一段时期，（他当时并不知道那是750年之后，但他相信会成就）不再有君王，将会很艰难、很迷茫、充满挑战。“后来以色列人必归回，寻求他们的神耶和华和他们的王大卫。”

然后也说道：“在末后的日子，必以敬畏的心归向耶和华”听着，以色列和犹大知道敬畏神意味着什么。敬畏，我觉得是恐惧，那时候和上帝交通，是带有恐惧的。因为上帝而产生的恐惧，他们无法持守上帝的诫命，就是十诫。因此就有审判，就有震怒。

但是，将会有一天，他预言：会有一位救世主来到，祂将会一并满足并平息上帝的震怒。而那些日子里，对上帝的恐惧，就变成了日后对祂良善的敬畏。人们的害怕不再是出于恐惧，而是出于敬畏神对人类的慈爱。

何西阿赎回了歌篾，尽管歌篾本就属于他。这就象征着福音（耶稣）成全了救赎的工作。不管她犯了什么罪，不管她做过什么，哪怕她选择逃离，然后他站立着说：

“终有一日，有一位从大卫出来的王将要兴起。到那时候，他们将会敬畏祂的良善。”而那时候就是我们所处的现在，我们的何西阿已经来到，救赎已经来临。祂找到你，祂找到我。

然后，祂必须到那最可鄙的地方。祂必须与充满罪性、破碎的人类一起交谈、相处。难道你还看不出来？这就像何西阿去寻找他的妻子，耶稣也一样来寻找人类为拯救我们。而当上帝找到你的时候，你并不是如此整洁、好看和完全。那时你满身枷锁，赤身露体，充满罪性，我也如此！

然后，我们慈爱的神说：“赎价是什么？赎价是什么？”

“是你儿子所流的血！”因为这样，也只有这样，人类才能注意到高悬在头顶的震怒和公义审判。

“那好吧，好吧，我会差我的儿子去。”

天父花园翻译制作 Sophy Liu