古希腊文明能够成为西方文明与文化的基石，靠的是什么？

作者：M·辰

#希腊篇-3#

亲爱的小伙伴们，感谢您一路支持、跟随“走遍世界博物馆”从文明古国系列的埃及、印度、墨西哥一直走到亚洲系列的新加坡、韩国、印度尼西亚、土耳其。现在，“文明古国系列（四）——希腊篇”正在隆重登场！小伙伴们，速搬沙发，开讲啦！

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（希腊神话中的女神雅典娜）

上一篇中，我们聊了：“西方文明的源头在古希腊……古希腊文明的源头在克里特岛，考古学家通过《荷马史诗》中所描述的细节发现了这个线索……”。

今天，咱们说说古希腊文明传承的载体是什么？说白话就是：古希腊文明能够传承至今并成为西方文明、文化、艺术与哲学的基石，靠的是什么？

我们先来看看古希腊所处的地理环境：古希腊的疆域包括希腊半岛、爱琴海诸岛以及小亚细亚半岛西岸，是一个岛屿众多、海岸线曲折且山地连绵的百岛之国（约400余座岛屿）。早在约公元前6000年，古希腊本土与爱琴海诸岛就有了早期先民居住。

（爱琴海）

由于岛屿众多，且岛与岛之间的距离并不遥远，因此古希腊人的航海技术与水性都特别的好，诸岛之间的各种联系（贸易、文化等）也较为频繁。

生活在波澜壮阔、无边无际大海中的古希腊人，每天都在经受着大自然变化莫测的捉弄，甚或有时要付出生命的代价。面对无力征服的自然，天神以及天神的世界便出现在人们的想象中——神话诞生了。

马克思早在《政治经济学批判》导言中就曾指出：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力、支配自然力，把自然力加以形象化……”也即：当人类面对无法解释、无法改变、无法抗争的自然现象时，人的想象力就会超常发挥，臆想出一个强大无比的神仙世界。神话，反映的是古代劳动人民的世界观。

【希腊神话中的女神阿佛洛狄忒（维纳斯）】

与世界上其它一些国家（地区）的神话有所不同的是，希腊神话中的神都是人形化的。他们长着人的相貌，有着人的身体躯干（非三头六臂）；他们需要吃饭、睡觉，享乐；甚至他们还有着像人一样的七情六欲，遇到美女不仅动心，还身体力行地出轨；最重要的是他们的神力并非“佛法无边”，而是有一定的局限性，也常常因为功夫不够而惨被修理。用一句名言来形容就是：“古希腊的神源于生活，高于生活”。

（希腊神话中的海神波塞冬）

古希腊的神几乎都来自于生活中的各种自然现象与人类情感，诸如太阳神、月亮神、爱神、海神，balalala，因此，古希腊的神及神话特别贴近于真实的生活。通过讲述神与人在大自然中同居共处的各种神奇故事，将社会与生活中的伦理道德、世界观、生死观等哲理融入其中，经过千百年岁月变迁中的世代相传，神话最终成为希腊人精神的信仰与依托。

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（意大利罗马名胜“特雷维喷泉”）

传说古希腊神话中的神有3万之多（还真不算多。印度的神有3000万之多好么）。然而，对于参观博物馆、美术馆的小伙伴们来说，实际上只需要记住其中一些主神的名字就OK啦！

最后的话：我们为什么要啰哩吧嗦地讲了这么一大篇“希腊神话”？因为，它是构成欧洲文明的二大基石之一：希腊文明+希伯来文明（基督教），俗称“二希文明”。你去欧洲旅行，随处随地、无时无刻不沉浸在这两种文明的包裹中。希腊神话，你非知道不可！

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