由于时代的变迁,年轻人对传统习俗的了解和认识渐渐丢淡,而且对传统习俗活动的兴趣在发生转移,使得很多值得我们传承的民族文化慢慢被人遗忘。
咩带龙
2015年3月份源潭镇龙狮田村的龙狮田客家舞鸡公狮成功通过“申遗”,成为清远市市级非物质文化保护项目。下面主要与大家说说另外一种客家文化盛宴——旺龙(2016年11月份成功申请通过清城区申遗项目)。
源潭客家龙狮田旺龙活动的主要道具“背带龙”,“背带龙”实质是一条20米长的人造龙(粤语“咩带龙”)。“背带龙”最大的特色莫过于龙腰了。龙腰由16个竹圈子和一块长16米的红布扎成。各竹圈子直径约20厘米,相距一米。各用一根约2米长的竹竿撑着,用于舞龙。
在龙腰身上,还铺上各家各户的婴儿背带,共200多条。婴儿背带上写着每家的人名。背带的四条带子绑有“利是”。另外,还有一个直径20厘米的龙珠。这根用竹竿撑起的龙珠,由一人在前方挥舞,引着“背带龙”前行。
咩带龙
那这个仪式的起源是怎么样的呢?据源潭镇青龙村委龙狮田村理事潘庆文所述,他们的祖先从中原迁徙而来,龙狮田开村已有250多年了,当年开村的时候,村里人丁单薄,只有十几个人,村民都怕被欺负,而客家人信仰“龙”“凤”图腾,就想把龙请到村子里,希望家族兴旺,于是就用“咩带”扎成一条龙的形状,去龙脉所在地把龙请到自家村子。因此这个仪式一直延续下来,就是今天的旺龙活动。
旺龙活动必不可少的一个环节就是舞鸡公狮。清城区源潭镇龙狮田客家舞鸡公狮,堂号乐英堂,是客家传统文化的活化石。客家人都是从中原迁徙而来的,他们带来了丰富多彩的客家文化,龙狮田客家鸡公狮就是其中的瑰宝,距今已有1300多年的历史,自龙狮田开村250多年来从未间断。
舞鸡公狮
龙狮田客家鸡公狮融入了客家人过年、元宵、清明、重阳、等传统节日,并在客家村落联谊、喜庆等活动中都发挥着重要的作用。
村民都非常重视这个仪式,在旺龙的前一天,村里就需要开理事会,筹款。并商量好旺龙当天的菜式,分工等细节,提前扎好“咩带龙”。
咩带龙
到了旺龙当天了~仪式的步骤有很多。一早大家就会到地塘里迎亲—迎接远方的亲朋好友到来,俗称“迎亲”(迎接远方的亲人)。村里可热闹了,大人们忙食材的准备,小孩子在村子里活蹦乱跳地嬉戏,感觉有像小时候过年的气氛。迎亲之后的环节就是鸡公狮拜祠堂。
鸡公狮拜祠堂
中午餐多为有客家特色的丸子糍和客家窝仔粉。
水丸糍
午餐休息过后,就迎来了隆重的旺龙仪式了!在一片欢腾的氛围和鸡公狮舞中,开始了起龙仪式。村民们都围在祠堂里,青年们抬着“咩带龙”准备着向山里龙脉所在地出发去迎龙。
随着鞭炮声和村民们的欢呼声响起,大队伍出发了!浩浩荡荡的阵势,大伙从祠堂出发,向着龙脉所在地前行。来回步行了两个小时,经过山路的曲折,但是大家都不觉得累,他们都说家族兴旺,风调雨顺,辛苦也是值得的!
在旺龙的仪式中,需要请龙、赶龙、中途祭祀五个吉地。再回到祠堂,在热闹的人群中和不间断的鞭炮声中,大家接了龙,回到祠堂。接下来的这个绕着祠堂转很多圈的仪式叫做回龙。
回龙过后,就是接龙水和洒龙米。在热闹不已的人群中,师爷向村民洒龙米,大家都纷纷拿衣服,盘子或者手接住洒下来的龙米,接到龙米寓示着生活兴旺,添丁旺财。
洒龙米
洒龙米
洒完龙米后,大家都纷纷去摸龙头和摸龙尾。寓示着今后的生活顺顺利利,添灯发财,五谷丰登!
摸龙头
摸龙尾
客家人的喜宴当中,扣肉是必不可少的,当大家忙完了一天,接下来就能好好享受一顿客家盛宴了,这里的村民称为“吃龙饭”。
白天的仪式基本就完成了。村长说,到了晚上需要通宵做洪潮的,做洪潮的意思是在祠堂供奉,师爷做法事等仪式。然后第二天早上的仪式是升座、回龙、化龙、分龙水、分龙米。
这一系列的客家传统活动,尽管步骤繁多,但是对客家文化有着重要的价值和意义。
客家人信仰“龙”“凤”图腾,鸡公狮是凤的化身,族人相信其能驱邪、旺丁、带来风调雨顺,并有鸡公狮赶龙等多种传统意义,这种活动不但是客家文化的活化石而且能促进客家文化交流,更有着传统教育意义。它紧密联系着客家的人情枢纽。希望这种传统习俗能更好的传承下去!
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