黄龙·传说
9月17日,黄龙景区应邀参展第四届四川国际旅游交易博览会。在峨眉山市隆重开幕的“旅博会”上,黄龙景区以独一无二的世界自然遗产风光和富有特色的人文魅力赢得了会场来宾的盛赞。黄龙的自然风光很美,大家都知道。但是,黄龙地区的美丽传说,你们知道哪些呢?
雪宝顶
观音菩萨的海螺化为壮美雪山
代表黄龙八绝之一“雪山”风景的雪宝顶,海拔5588米,坐落在南北延伸的岷山南段,是岷山山脉的主峰。在藏语里,雪宝顶被称为“夏旭冬日”,即东方的海螺山,为藏区苯波教七大神山之一。
“夏旭冬日”的背后,还有一个雪宝顶诞生的神话传说:它是观音菩萨的海螵号所化。
相传,海螺号跟随观音菩萨修行了许多年,终于有一天,它获得了法力得到观音菩萨的指引,来到雪宝顶继续修行。智慧之神冬巴歌洛巡游四方时发现了它,为它修行诚意所感动,便决定助它一臂之力:他用自身的法力为海螺号罩上了水晶,并召来武士和喇嘛专门守护。
亿万年之后,海螺号已经变成了壮美的大雪山,也就是今天的雪宝顶。而守卫的武士和喇嘛也变成了雪峰,永远护卫这座神山。
雪宝顶
一条龙在此修炼,助大禹治水成仙
在上古时期,岷江一带有九条龙。大禹率领部众治水的时候,九条龙都想去为大禹效力,从而得到册封。然而由于发生了一些误会,只有黄龙坚持了下来。
大禹治水大功告成之日,黄龙得道成仙,被称作“黄龙真人”。后人为纪念这位治水功臣,为他建庙祠,春秋祭祀,这便是黄龙寺。
大禹治水
氐羌部落帮助大禹治水,降伏九妖一十八怪
关于黄龙的由来,其实还有另一个说法:黄龙并非真龙,而是氐羌首领的变化之身。
传说禹治水时期,县境内大屯村的一个氐羌首领助禹力尽艰辛,疏通九河,降九妖一十八怪,急难时化为“黄龙”为禹负舟,出生入死。当洪水平息,大功告成之日,他不愿意享受封爵,归隐于牟尼沟二道海,尔后跨白鹿到藏龙山 (今黄龙沟)修炼,后人纪念他,变由他变化黄龙的传说,称他为“黄龙真人”。
黄龙真人升仙图
据远古传说,羌人首领炎帝神农氏,以石为兵,发明种五谷,作陶器,以日中为市,始有交易。后来与中原的黄帝结盟,黄帝为团结各部落,改图腾熊为龙,至此,炎黄子孙的“龙种”传播上下五千年。
这也许是黄龙的传说之所以在藏、羌、回、汉等民族聚居的松潘流传的原因吧。
金沙铺地
藏族姑娘以假五彩池骗过西王母,留下人间瑶池
黄龙沟彩池叠翠,被誉为“人间瑶池”。传说黄龙真人修道成功,随黄帝跨龙登天宫之时,西王母急欲将五彩池搬到天宫。
为了留下这美丽的“人间瑶池”,雪宝顶山神,夏旭冬日的女儿达美,悄悄取下父亲神杖柄上的五颗珍珠,变作“五彩池”让西王母带上了天宮,将真的五彩池却被留在了人间。
睡美人
达美姑娘松了一口气,阵阵疲倦袭来,她满足地进入了梦境,化作雪峰上的“睡美人”。如今在黄龙“争艳池”蓦然回首,还会惊讶地发现身后一座巨大的山梁上躺着一位美丽的藏族姑娘。蓝天白云之下,她静静地躺在群山怀抱里,身着藏族长裙、头戴饰物,头、胸、腹及腰身都惟妙惟肖,甚至挺拔的鼻梁、微笑的嘴唇也淸晰可见。
人间瑶池
金沙铺地景观,原是黄龙真人野炊救急之作
黄龙景区的景点“金沙铺地”,金黄滩流滚滚而来,石基犹如黄金铸就,水流却清澈晶亮,蔚为壮观。相传,金沙铺地其实也是黄龙真人作法而成。
黄龙真人修道成仙以后,邀师兄师弟们来作客,吩咐弟子在黄龙沟旁磨豆花招待客人。不料,烧豆浆时,火大了点,豆浆沸出锅外,漫得遍山都是。恰逢真人回家遇见,便随手抓了一把黄沙撒下去,才使满山豆浆凝住,形成了这金沙铺地的景观。
金沙铺地
哀悼决斗而死的情人,姑娘化为玉翠峰
玉翠峰是黄龙景区一座巍峨秀丽的山峰,在雪山之中显得非常神奇。相传,玉翠峰其实是一个叫玉翠的汉族姑娘所化。
相传,在很早以前,漳腊和黄龙沟一带,有四个很高的山寨:垮石寨、牛流寨、红星寨和黄龙寨。垮石寨有一个脸面丑陋,不讲道理的武夫格郎垮石。红星寨有一个剿悍机智,能文能武的青年扎西红星。牛流寨有一个情温和的小伙子漳金西姆,他与红星寨那个青年是好朋友。黄龙寨有一个名叫玉翠的汉族采药姑娘。
玉翠蛄娘和扎西红星相恋,准备商订婚亊,垮石寨格郎垮石却威逼玉翠姑娘与他成婚。为化解纷争,玉翠姑娘让他们比试射箭。谁射中雪山顶上的木粧,她就嫁给谁。为示公平,邀请牛流寨的漳金西姆作为证人。
玉翠峰 孙家鹏/摄
第二天,比武开始。垮石褰的格郎垮石却心想:“要是射不中怎么办?我不如把扎西红星一箭射死,玉翠姑娘就是我的了。”
于是,牛角号刚一停,格郎垮石对准扎西红星的胸口就是一箭。扎西红星见势不妙,慌忙一刀还击,杀死了格郎垮石。扎西红星因中箭而死去,鲜血染红了周围的山崖,至今人们把山崖叫“红星崖”。站在中间作证的漳金西姆见两人都死去,便不停地哭泣,流下行行眼泪,成了牛流山上的泥石流。
玉翠姑娘也身着白衣,变为一座终年积雪、云雾缭绕的玉翠山,凝望着远方的红星崖。
玉翠峰 孙家鹏/摄
十八姑娘救草原干旱,化为彩池
相传,在很早很早以前的一个夏天,阿坝草原陷入了从未有过的严酷干旱。雪宝顶上有一宝葫芦,只要把葫芦的口子打开,水就会如云似雾般地喷洒到草原上。
为了拯救草原,十八位勇敢的姑娘走上雪宝顶拔下宝葫芦,放出了水。可是他们却在打开宝葫芦的那一瞬间,因来不及躲避被大水淹没 了,白马乘着雨雾之气飞上九天去了。
瑶池秋色 姜跃斌/摄
十八个姑娘死后,变成了十八尊石像,竖立在台地上,凝望着远方的家乡,这个地方被叫做“仙女台”。十八个姑娘身上的彩色衣裙、腰带、首饰,顺着流水漂到仙女台下的黄龙沟,铺在地上,变成一个个大大小小颜色不同的彩池。从此,黄龙沟便有了美丽无比的五彩梯池和金沙铺地这些自然景观。
为了纪念找水挽救草原而献出了年轻生命的十八个姑娘,草原人民每年夏季都要到雪宝顶上看望她们,到仙女台前悼念她们。转游雪宝顶(又叫“转山”)的习俗由此保留了下来。
争艳彩池
结语
黄龙地区多民族混居,又有信奉万物有灵的苯教文化,因此当地的民间传说也具有“山河拟人化”以及“同一个故事多民族传颂”的特点。这使得黄龙的人文民俗也格外的和谐、美丽。
看着黄龙奇妙的自然风光,听着生活在这里的各族人民传颂的神话传说,才能真正体会到这方山水的全部魅力。
文/叶明超
图/孙家鹏、姜跃斌、黄龙管理局
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