为什么说印度是一个没有历史的国家？看完你就明白了

“印度过去的全部历史，如果还算得上历史的话。就是一次次被异族征服的历史。印度的社会根本没有历史，至少是没有为人所知的历史。而我们通常说的印度的历史，不过是一个接着一个入侵印度的侵略者的历史，印度就在这个一无抵抗、二无变化的社会消极基础上建立了他们的庞大帝国。”

——卡尔·马克思

看罢革命导师给印度历史下的定义，也就不难联想到印度近期的历史问题上表现出的一贯地错误与无知。看来老祖宗还真的是眼界高明，给印度人下了精准的定义。那么，为什么“印度没有历史”？印度人的历史观为什么这么差？且看本文为您分析。

历史是记录一个国家和民族的重要标志物，而可悲的是，我们能查到的印度历史却几乎是外民族“帮着”记录的。为什么印度人自己不写历史呢？这和印度人的信仰和思想有着很大的关联。历史遗迹和遗物能通过考古发掘，而文字性的史料，抱歉，印度人根本不在乎。这还真是邪了门了，印度的很多“史料”其实就是传说，历史的总结完全凭借口耳相传，时间一长，其真实性也可想而知。

同时，佛教和印度教的影响让轮回转世等观念深入人心，反而不在乎现在是何年何月，时间的流逝，对印度人来说真的不是事！所以印度人会说在很久很久以前有一个国王做了什么，可要接着问很久以前是多久？这个国王叫什么？印度人肯定一脸懵逼：我真的不知道啊，我爷爷又没告诉我！

除了宗教和信仰的原因，外族的入侵也是印度历史传承的影响因素。也可以说印度历史就是一部被外族入侵占领的历史（兴许下一次已经不远了），雅利安人、塞种人、鲜卑人、贵霜人、土耳其人、匈奴人、蒙古人和英国人等都曾成功入侵印度，南亚次大陆上飘扬的旗子一而再再而三地换着颜色，印度人民“当家作主”的日子屈指可数。要说印度也真是窝囊，几千年间的外来入侵，几乎没有一次是以打败侵略者保卫家园的结局结束的，真是窝囊。

所以，帮着印度人写；历史的责任就得由外族人来承担啦，像中国曾经去过古印度的法显和尚、玄奘和尚，都“帮着”记录了不少印度当时的情况，其他的征服者也都记述了一些情况，只不过随着历史的推移，存世的著作实在寥寥。

除此之外，印度历史上很少出现过一个统一的国家，几乎都是不同的入侵者占领了不同的邦，然后这些邦之间打内战，直到英国人来了才算是完成“统一”并在形式上延续到今天——所以说印度人自己的内部矛盾还是很严重滴，这部这位几天就有不受中央政府控制的地方起来搞事情嘛。没有统一的中央政府，写下历史书给谁看呢？

而探究更深层次的原因，恐怕就是宗教影响下的民族心态了，这种心态就是奴性的心理——自甘堕落与不问世事。雅利安人带来的种姓制度成为固化社会阶层的凝固剂，影响了印度千百年。种姓制度中规定了四个等级，前三个贵族等级是雅利安人征服者，属于上层等级，而印度土著人，也就是被征服者，全部成为首陀罗——也就是最低级的奴隶，规定他们只能从事低级的工作，服从高等级人的统治，不准反抗，灌输于婆罗门宗教，对印度人形成了深入骨髓的顺从感与意识，结果刚自由没几年就不知天高地厚侵害别人的利益打起自己的算盘了！

同时，上层社会垄断了神权，看看脑洞大开的印度教经书，还真是觉得他们的文字功底不错，可惜这股子劲没用到历史上，其实也没必要用到历史上，宗教本为愚民之术，既然底层人都糊弄住了不起来造反，那么告他们那么多历史的真像有何意义呢？所以记录历史也显得没有必要了。同时随着印度教的发展，本土宗教佛教越来越没有生存空间，当今的印度并不是一个典型意义的佛教国家，所谓“众生平等”那一套他们根本不信，精明的印度教也驱使着他们为了自己的利益做出格的事情。

由以上几点可以看出，伟大革命导师如此看不上印度的古历史也是事出有因，这个民族的特性本就如此，可谓“烂泥扶不上墙”英国对印度的殖民统治反而让印度有了历史有了进步，帮助印度实现基本的工业化，带来了社会变革，推动了社会进步，改变文明发展状态，和以前古印度的历史状态有本质区别。印度一次又一次被异族奴役，

千百年来来回循环，只不过是每过一段时间换一个主子罢了，几千年来社会状态一直如此，很消极的存在，无任何变化，对世界文明贡献也不是很高。印度是一个必须让外来文明拽着走才能进步的国家，真是让人无奈。