向钱看真的重要吗？为什么不喜欢看因缘呢？

现在有一句流行的话：向钱看。钱，有那么重要吗？除了向钱看，世间上可看的东西太多了，有的人喜欢看山，有的人喜欢看水，有的人喜欢看书，有的人喜欢看人；也有人喜欢看各种表演、喜欢看各种奇人妙事，喜欢看电视、看报纸、看网路……喜欢看的很多，为什么不喜欢看因缘呢？

说到这个话题大家都会明感？钱重要吗？在工作上你受到的待遇是你衡量你对公司的价值，在朋友中你有钱大家可能高看你一眼，在生活中你有钱会买到你想要得东西，在社会中你有钱可以正常你在社会的地位，达到你的虚荣心。

但是你真得有了钱，你就会想我现在的朋友是不是因为我有了钱，当你想找一个终身的伴侣你也会想到是不是也是为我的钱，在社会中压力也会越来越大，还会地方你身边的人，害怕呀！在生活中有了钱不一定会活的开心，舒心，顺心。

所以人还是活的简单一点，既是没有了钱也可以活的开心，舒心，顺心。钱对于每一个不多不少就可以了，大家着要开开心心的就好了！

现在，生活中很多人都认为钱是他们一生中最重要的东西。现在很多正在读书的人都坦言读书不为别的，就为了长大后赚钱、住大房子而已；而很多成年的男女之间结婚要不是男方为了女方的钱而结，要不就是女方为了男方的钱要结；

很多人死后，当他们没有下遗嘱要哪个亲人、亲戚去继承他们的合法财产时，他们的亲人、亲戚就会因这些合法财产的归属权而不惜大吵大闹甚至搞到上法庭的程度。我在这里很想说一句，钱对于每个人而言虽然重要，但不是最重要的。

金钱，能做很多事情，但它有很多事情也是做不了的。比方说，好的精神寄托、健康的身体。在世界上，有很多物质富贵而精神却很贫困的人。他们可以说是一生都不愁吃喝的，可是他们的精神却极度的空虚寂寞。

现在，长大后的子女和父母之间能主动呆在一起的机会越来越少了。没办法，在这个人人都压力大的社会里就是这样。那些子女都忙着打工赚钱，从而没有太多的闲暇时间去陪他们的父母。虽说那些子女没有太多的闲暇时间去陪陪父母，但是他们却还是会在物质方面满足父母。

那些年老的父母总是会收到他们子女给他们寄来的钱财。可是，物质能弥补精神上的贫困吗？那些父母和那些富人他们都没有在精神上获得多好的补偿。一个人若没有真正经历过贫穷，就不会知道金钱的重要。我有九大理由表明，钱不重要是一碗有毒的鸡汤。

钱与婚姻。贫贱夫妻百事哀，爱情需要风花雪月，婚姻却要柴米油盐。天天对着爱人说“我爱你”， 但不能让她过上好生活，爱情会被贫困生活吞噬，只剩下无休止争吵。

钱与孝顺父母。如果没有钱，你有底气劝说父母“去吃喝，去旅行，去享受吧，用我的钱！别心疼啊”，甚至你连常回家看看都做不到，因为车票太贵，请假成本高。

钱与亲戚关系。俗话说，穷在闹市无人问，富在深山有远亲。即使有血缘关系，你若贫穷，亲人会对你避而远之，趋利避凶是人的本性。鲁迅家道中落之后，才感受到世态炎凉。

钱与社交。人与人的交往，注重礼尚往来。不同的圈子有一定稳定性，穷人要想混进有钱人的圈子，消费结账的时候只能装孙子，不结账就是孙子。有钱方能慷慨大方，朋友自然比较多。

钱与形象。佛靠金装，人靠衣装，有钱女人往往比没钱女人保养得好一点，钱对女人脸的影响，最关健的不在化妆品，而在于钱对女人带来的那种内心的安宁和宁静。

钱与尊严。旧社会，中国穷，被外国人人称为东亚病夫。但现在了，中国有钱了，慢慢开始唱主角了。钱对国家来说是尊重，个人来说，也是一种尊重。人穷志短，很少有人能做到人穷志不短。

钱与动力。挣钱是人生的动力，升职加薪，就是对一个人能力的认可。你要吃、穿、买房、买车、生活，就要挣钱，因为只有钱才能实现这些。攀比不应该贴上“拜金”的标签，适当的攀比是一种上进心。

钱虽然不能解决所有的问题，但没钱很多问题都不能解决。当然，爱钱，取之有道，用之有度，没钱不认命，有钱不任性。在参学的岁月里，对社会、对人生、对五欲六尘的看法又有所不同。这时候，贫僧虽不爱财但「好名」，希望别人知道自己是一个好人、是一个健全的人、我比别人优秀。但在佛教法海成长期中，年近叁十，观念又全然不同了。

原来，个人是渺小的，个人是不能太自私的，做一名出家人，要为佛教，要为众生，所谓「弘法是家务，利生为事业」，儒家说「三十而立」，我虽不知道自己有立没有立，但知道靠因缘才能成长自己。我把自己「色身交予常住，性命付予龙天」，也就不计较个人有无，只想为佛教的前途去奋斗了。

礼拜、禅坐、念佛，我觉得这个时候物质上很贫乏，内心里却很富有，我觉得有了方向，我要跟大众结缘；也感到自己有了目标，好像拥有了世界。记得我在撰写《释迦牟尼佛传》时，知道佛陀在菩提树下、金刚座上悟道，悟的是什么？缘起，就是因缘生起。

所谓因缘，看起来好像很容易懂，比方，人和人之间彼此要好，就会说「我们好有缘啊！」如果不好，就说「他们没有缘」；我们有缘千里来相会……其实，因缘不是这么简单。因缘就是条件，世界的成立、人生的生存，哪里能少了很多条件(因缘)呢？

所以，支助佛光山的人，我们把它看成顺的因缘；批评我们的人，我们也把它看成逆增上缘。不管是好因好缘，或者是恶因恶缘，对我们还是总有帮助和勉励的，这些因缘都是给我们助力。我们在因缘里，明白宇宙人我的关係，具有智慧、明理、分析，而不至于煳涂、陷于不义，那就不懂因缘了。能对因缘具有正知正见，就不致犯错。