作者：不用相亲的 Benson
这些年，随着潮流界的影响，大家都对纹身这件事情日渐开放，纹身已经开始从“街头小混混”转变为“潮人”的象征，乃至在街上我们会看见越来越多的花臂男女，而图案的质量嘛，就当然差次不齐了，但似乎他们把图案布满了手臂或者小腿，就会觉得自己帅气非常……
什么是高质量的纹身，这关乎于纹身师傅的修为。那么，如题，今天我就要来聊聊日本宗师级纹身师——三代目雕佑西，他对于纹身越来越来普及，并成为一种潮流趋势这事情，有着自己的见解。
在聊日本纹身大师之前，先来稍微说一说日式纹身与美式纹身的区别，似乎是一件蛮体贴的事情：
我们经常看见电影里面的黑帮大哥露出那像穿了背心一样的纹身，就是日式纹身的代表性风格之一——“赌徒雕”，特色是“花背半胛”的分布，图案根据肩膀的曲线进行延伸，联通胸、背、上臂。
日式纹身其主要特点是根据每个身体部位进行设计，与身体肌理配搭恰如其份，各处图案相互交融在一起，主要以日本传统图案样式为主，与美式传统纹身那种粗线条，图案单独构成的风格有所区别：
说回我们今天的主角三代目雕佑西，光听名字中的“代目”，就知道他来历殊不简单，他的师傅就是传说的纹身艺术家一代目雕（Horiyoshi）佑西，在纹身师名字前加上前缀“Hori”,意指“雕刻”，是一个伟大的称号。有传他是黑道山口组的御用纹身师，年轻时也是个帮派份子，而对此他却表示“只是少年时候有点不良而已”。
异常复杂的日式纹身，三代目雕佑西却基本上不会打任何草稿，全凭当下的灵感，他认为事先打好草稿，便失去了作品的灵动性。他会任由自己的意识所驱动，以客人的身体为画布，决定构图，然后按照体态与结构，描绘出最适合的图案。
▲ 随意识勾勒出的波浪才是最生动的
“我并不太在乎客人的感受，在坚持基本原则的基础上，我忽视客人，甚至我自己，任由指尖随意移动。”渐入化境的他，已经到了想龙便画龙，想花便画花的地步，相对于客人他更在乎纹身的本身，不会因为客人的品味或性格而改变纹身设计的风格，基本上客人只需要告知自己想要纹身的部位，其它一概不需要理会（也没办法理会）。
能达到这样以意识去驱使创作的境界，除了非常大量的技巧训练之外，还要有非常多的知识储备，所有创作的灵感都是源自于各方各面的知识，只学习一两家之所长，你只不过是“copy cat”，只有大量的吸取知识，才能集百家之所长，然后融为己用，而知识来自于读书，但很多书里都有谬误，必须坚持博览群书，才能悟出真相。
▲ 三代目雕佑西工作室一角的藏书量也是相当丰富
三代目雕佑西认为男人纹身最根本的意图，是要展现自己的男子气概，彰显那份属于男性的骄傲，而女人纹身，却不是增加她们的女人味，而是为女性营造一种侠义洒脱的感觉。
但他原来最怕就是为女性纹身。
原因是日式传统纹身耗时非常久，一个全身的纹身足足要做3至5年，一般女性往往没有这样的决心和耐性，而且纹身需要脱衣服，女孩子一般不太愿意，特别是躺下的时候，她们往往会遮住胸部，会令纹身的图案出现偏差，如此扭扭捏捏破坏掉作品的完美性，是他所不愿意看见的。
日本传统纹身的研究专家松田修教授曾经说过：“永远别让纹身成为家常便饭式的庸俗之物”，纹身是少数人拥有的，才能彰显它真实的价值，作为松田教授好友的三代目雕佑西同样十分赞同，他认为现在泛滥在年轻人之中良莠不齐的纹身，是对纹身艺术的不敬，流于表面的作品会令纹身的精神内涵消失。
“一味追求耀眼的光泽，是无法展现出纹身的真正魅力”，而日本传统纹身真正的美学意义正是在于艺术与精神的美感。
而相对于美式纹身的流行，现时日本的传统纹身师只剩下不到 100 人，“如果我不做了，客人就只能找那些差劲的师傅了，这样很可怜。”因为出于这样的动机，三代目雕佑西虽然年事已高，顽疾缠身，但依然坚持工作。
如今，三代目雕佑西已不收新客了，只负责把老客户的纹身完成，但如果诚心寄电邮询问，大师还是会做个别的小范围纹身的，想趁着大师退休前把杰作留在身上，请带上你足够的诚意吧。
也许一个值得你留一辈子的纹身，就该是这样得来不易的。
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