内地人知道庙街，最初是香港电影，最著名的要属《庙街皇后》《庙街十二少》《新不了情》《黑马王子》……图为庙街歌厅歌手和室外歌手的照片。
在香港购物，除了金钟、铜锣湾、尖沙咀外，最负盛名的当数有“男人街”之称的庙街。每天黄昏后，庙街便摆出摊位有600米长，卖的东西也很杂，从服装、眼镜、手表、到明星挂画、玉器、旧照片等。图为歌厅外，一个流浪者在睡觉，他的上方橱窗里贴着三十五个歌手的照片。
不过，少有人知道的是，庙街还是一个卖歌之地。这里最高峰时，有大大小小的歌厅9家，直到现在，还有3家。图为两个歌手在合唱。
有人说：“乞丐是卖哭的，歌星是卖唱的！”话虽然有点糙，却道出很多歌星出道的艰辛。可能很多人并不知道，在香港，即使是像叶玉卿、梅艳芳、张国荣这样大牌歌星，也曾在夜总会卖唱。只是他们后来逐渐红了起来，被人们忘记那段经历。图为另外一家歌厅橱窗里歌手照片。
不过，在香港，能够在夜总会、歌厅唱歌红起来的，是极少数。在庙街歌厅里卖唱的，都是一些没有红起来的歌手。随着岁月的流逝，皱纹渐渐爬山额头，但她们却依然在坚持。如今，她们中最年轻的也有40多岁，年长的已年近六旬。图为两个歌手在演唱，歌厅歌手演唱都是有专人伴奏。
今年50出头的徐玉兰来自广东，是一家歌厅的负责人。她1983年到香港闯荡，一直在庙街歌厅里唱歌为生。靠着唱歌养大两个孩子，并在香港买房安家。图为徐玉兰。
徐玉兰说，庙街歌手是香港最底层的艺人之一。在歌厅，歌手并没有工资，都是靠着自己的人脉，靠着熟人打赏点歌抽成来生存的。图为歌厅里，听歌喝茶的人很多。
通常客人点一首歌只有50元，老板抽20%，余下的归歌手。如果客人登台和歌手合唱，则打赏100元。因此，一个月的收入极不稳定，少的只有几千块，多的可能有一万或者几万。图为一个听歌者在打赏。
现在庙街的歌厅一天分三班，下午两点到七点半是下午场，晚上8点到12点是夜场，晚上12：00至凌晨4点是子夜场。每一场都有十几个歌手驻场，竞争也非常厉害。这种竞争不仅仅靠自己演唱水平，更多的是靠人脉。图为歌厅里的歌本都是手抄。
徐玉兰刚到香港时，为了生存，通常从下午开始驻场一直到凌晨4点，非常辛苦。经过打拼，徐玉兰在庙街一带也小有名气，被称为“铁喉”，但最终并没能在香港红起来。图为歌手都有自己的卡片，唱过后，都会放在一个小框子里。
徐玉兰现在孩子都大学毕业，并有了自己的工作，总是劝她不要太辛苦。因此她现在每天只做两场。“其实现在不唱歌也可以生活，只是如果歌厅关了，那些姐妹们就没有了栖身之地。”图为歌手嘉红在跟客人聊天，嘉红说她在庙街唱歌也已经30多年，现在渐渐老了。
“我们老了，听歌的客人们也老了。”徐玉兰说。图为一个老人在听歌，听歌喝茶已经成为庙街的一种文化。
“客人进来只要20元钱茶水费，可以一直坐到散场。”歌厅里听歌的，都是庙街以及附近的老人们，他们的年龄和歌手都是同属一个时代，也都是歌厅里的常客。图为歌厅的门票也是最简单的那种。
在香港，庙街歌厅里歌手们艰难生存，却常常被带上“有色”光环，歌厅也常常被当做寻欢之地。图为歌厅里摆设也都很简陋，人们过来感受的，更多的是这里的氛围。
很多歌手因为这种原因，都是单身或者离异。而前来听歌的客人，其中很多都是要避开家人。尽管歌厅经过几十年发展，至今仅剩下3家，但这种尴尬却依然未能消除。图为嘉红在演唱。嘉红说，现在上台已经越来越少了，岁月不饶人。
“没有年轻人来了，唱歌的和听歌的，都在渐渐老去。”徐玉兰说，庙街歌厅现在是香港仅有的几家歌厅，也是香港特有的文化现象，她希望更多的人参与进来，更多的游客进来参观、听歌，让这一文化现象保存下去。图为几个客人在喝茶、聊天。
黃昏，是庙街苏醒的时刻。它在换过容貌，亮起密密麻麻的霓虹灯之后，街头巷尾顿时变得更加热闹起来。香港夜，这时才刚刚开始。 图为一个歌手结束下午场后，带着宠物离开。歌厅是一个气氛很融洽的地方，歌手和客人都可以将宠物带进来。江雨/摄影 更多精彩故事，请关注“乙图”微信公众号（yi_photos），欢迎留言。
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