句芒是中国古代神话中的木神，或称春神，他以鸟为原型，人面鸟身，乘二龙，我们在祭祀仪式和年画中看到的句芒是头有双髻、手执柳鞭的骑牛牧童形象，所以句芒也被称为芒童。句芒掌管树木的发芽和生长，是少昊的后代，名重，是伏羲臣。句芒掌管神树扶桑以及太阳升起之地，在古代非常重要，每年春祭都有份。
《吕氏春秋·孟春》中记载：“其帝太皞，其神句芒。”高诱注：“太皞，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”《墨子·明鬼下》说︰从前秦穆公，中什在祖庙裏，看见有神进入庙门，向左面走，鸟身，脸是方的。秦穆公吓得逃跑。神说︰“不用怕，上帝因你有德行，给你报赏，派我赐你十九年寿命，使你的国家兴盛，多子孙，不会失掉秦国。”秦穆公再拜叩头，说︰“敢问大神名字。”答道︰“我是句芒。”这些史册对句芒定位以及描画了句芒的外在形象。
与句芒相关的神话有：帝俊战句芒。
句芒是东方木之祖巫，炼丹技术高超，一日句芒出巫祖山脉东行寻一种叫“力王草”的草药，采集了足够多的草药准备返回时，突然感到妖族金乌的气息，巫门与妖族向来不和，今又遇到妖族在巫门的领地上肆虐，句芒大怒。感知夸父死于天地父子联手之中，句芒更是暴跳如雷，誓灭帝俊父子为夸父报仇。帝俊亦知。句芒虽不修元神，只练身体，但生于天地之中的他有一种独特的感应能力，功效不比元神来的差。巫祖句芒将手一指，将能量注入后羿体内，滋补着他将近枯萎的身体。对帝俊喊话：“帝俊，你身为天庭天帝，不在天庭纳福，怎么跑到我洪荒大地上欺负小辈，真是有失天帝尊严。”帝俊本想一举杀了后羿祭奠自己死去的九个儿子，现在后羿被句芒护着，杀不了，一股恨意缠绕在眉间。对于帝俊的厉害，句芒有着亲身体验，以往的战斗中需要四位巫祖一起出手方才能够压制住帝俊。现在只有自己一个，确实不是他的对手，但是凭借巫祖强悍的身体，单独和帝俊战个三天三夜也不是问题，顶多一直被其压制，想要杀了自己还是不能的。巫祖好战的性格他也有，不肯轻易认输，再说自己几个兄弟正在往这个方向赶来，就更加不畏惧了。于是就和帝俊开始了大战。
中国自古就有春神崇拜的观念，也沿袭许多迎春、祭春的习俗,但有关春神的神话传说却众说纷纭。或说春神为青帝，或说春神为句芒，或说二者合而为一。也许原始崇拜与宗教混合，衍化出春神的种种称谓。
远在周朝时就有崇拜春神的习俗，那时设有东堂，年年举行迎春仪式，这种风俗一直延续到清末民初。
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