把中国军事家排一个名单，无论怎样排，排在第一位的，只能是他------春秋时代吴国的孙武。
他的一部《孙子兵法》，把军事变成了一门力量抗衡的大学问，也变成了一门无尽奥妙的人文大科学，它在战场上有用，它在政坛上有用，如今，它又被用到了经济上，用到了企业中。可以毫不过分地这样说：只要人类社会存在，这部兵法就永远有用。
孙武这个后世名传中外的大军事家，在他的前半生却是个默默无闻的隐士，隐在罗浮山，一面对付着农活，一面写着兵书。如若不是伍子胥的推荐，他恐怕要把隐士一直当下去。
伍子胥一心对楚用兵，阖闾却顾虑他是楚人，“楚人”无法，推荐出个吴人孙武，说：“此人精通韬略，有鬼神不测之机，天地包藏之妙，自著兵法十三篇。若得此人为军师，虽天下莫敌，何论一个楚国！”
本国还有这样一个军事奇才，阖闾闻所未闻，信又不信，说要见面看看。伍子胥备下重礼，去了罗浮山。孙武倒也爽气，既没要求阖闾自己来请，也没让伍子胥多跑几次，立即下了山。
许是建功立业心切，初次和昊王见面，孙武就捧出了他的《兵法》。《兵法》不错，人也不错，阖闾担心的是：本国实力有限，难以相配。可孙武说：他的兵法不仅可用于军队，甚至能用于妇人。奇人说出奇话，吴王请求一试。
宫女三百，以吴王两个爱姬为队长，编成了一支临时女军。孙武上台指挥，三令五申，女军只是嬉笑，队伍不像个队伍。孙武再一次下令无效，不顾吴王的求情，让刽子手将两个队长拖出去斩了。两颗人头落地，队伍变了，变得俨然有秩，变得指东不西，变得能赴汤蹈火。
失了爰姬的吴王不大再想用孙武，架不住伍子胥的开导，终于想明白了：两个爰姬不抵一个军事家；美人有的是，而奇才难得，奇才能为他打天下，有了天下不愁没有新美人。想通后的吴王，任命孙武为上将军，号为军师。
孙武就任军师后开展了最大的军事行动：伐楚。这是一次军事理论和军事实践的大结合，是孙武名传千秋的大杰作，是《孙子兵法》用之于世的大成功。
征外须先安内，清除前吴王僚的残余势力：在徐的掩余，在钟吾的烛庸，孙武首先打胜了政治军事并济的安内战。
取楚国二邑，孙武又打赢了大战前的预备战。正式会战开始后，他争取同盟军，孤立敌军，进兵救蔡；改变做法常规，舍舟登陆，打敌出其不意；预作准备，接应各军；水淹纪南城，使郢都不攻自破，······ 吴军大获全胜。战后论破楚之功，孙武第一。
然功居第一的孙武不居功，他要走了，不愿再在阖闾手下效力。他下山，本非获取荣华富贵，为的是检验一下自己的能力，探究一下《兵法》的作用。
像精通军事一样精通政治的孙武，原就有走的准备，但身临其境地了解了吴国的政治现状，又提前了行期，并劝伍子胥一起走：“你知道天道吗？暑往则寒来，春暧则秋至。吴王恃其强盛，四境无虞，骄乐必生。若功成不退，将有后患。我非自全，也为你考虑。”
伍子胥不以为然，孙武飘然而去，沿途洒下了吴王所赠的数车金帛，飘到不知何方，飘得不知所终。
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