古代马车不为人知的小秘密

“叮叮——”又在周六晚的9点与您见面啦，一纯十分激动，因为我们的《为政第二》就要准备收工啦！

今天带来本章的最后一则：

子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”

——《论语·为政第二》第二十二则

这一则呢，依旧是孔子的惯用手法——使用不一样的修辞手法，强调的还不都是一种道理！什么“做人不可以没诚信，不讲诚信就无法立足”，真的是频频出现，这道理咱都懂，但老夫子还是语重心长地再阐述了一遍：“一个人不讲信用，是根本行不通的。就好比，大车没有輗、小车没有軏一样，靠什么才能前行呢？”

嗨，不得不说这个比喻还挺有趣的，让人十分想了解“輗”和“軏”到底是什么部件，为什么这么重要呢？

看在今天是周六的份上，一纯放点福利，与您一起了解了解春秋时期的车马知识。

据说咱们天朝在黄帝时期就出现了车的雏形，不过那时的车轮子还只是实心的圆木板，到了夏朝才改良成带条的空心轮子。到了周朝，车的形制已经相当完整了。秦以后，车马不断发展，各代的车马形制也不相同，那是后话了。

咱们中华文化博大精深，不大的一部“车”可满载学问呢。不过，一口吃不成个胖子，既然今天是在《论语》里提到了，咱就先拿春秋时期的车来做教程吧。

看官注意哟：今天的图是俯视图！

切记，切记，要是搞错了，我是不会背锅的。

我们先来解决刚才的问题，您能在图上找出“輗”和“軏”吗？

对了！相信您已经找到“軏”了。没错，图上的红色区域就是“軏”。

軏，读音同月（yuè），是车辕①与衡②联结处插上的销子，辕与衡垂直相交，如果少了軏，那这两者随时都会掉，就不稳定了。

再回想一下孔子的比喻，把诚信比作軏，实在是准确，可不是“车子少了軏就散架，无法行动；人少了诚信就无法立足，举步维艰”嘛。

虽然弄清楚了軏，但您可能还在疑惑吧：为啥在图上找不到“輗”呢？

哈哈，其实輗和軏是同一样东西，只不过軏用在小（马）车上，而輗用在大（牛）车上。我们使用的图是马车图，所以自然显示不出輗啦！您瞧，图上的轭可不是小一点嘛，轭是架在牛马脖子的曲木，牛的轭和马的轭总不能一样吧？不然要么就勒死牛，要么就架不住马了。

我们刚刚提到辕了，这下我们也把它说了吧。

辕，车前架牛马的直木，基本上就是全车最大最直的木头了。有个成语叫“南辕北辙”，意思是心里想去南方，但最终却一路北上了。当然了，现实中南辕和北辙是不可能同时出现的，这只是一个比喻。

为什么这么说呢？

我们已经知道“辕”是什么了，接着跟大家看看“辙”。您要是想在图上找找，那我可以明白地告诉您：不必了。这个“辙”呀，其实只是马车行走过后留下的痕迹。所以说，在现实中辕和辙只能是同一个方向的。

哎呀，既然说到辙了，又怎能不提到我最爱的苏轼呢！

瞧我这扩散性思维，我来给大家捋捋我的思路啊。

唐宋八大家，苏家父子三人占了近半。

三人之中，大家对东坡是熟得不能再熟，自然知道他叫苏轼；父亲苏洵的名字或许也有不少历史爱好者、教育者知道；而最容易被遗忘的，就是小弟苏辙了。

苏辙的名可不就是一个“辙”字嘛！苏辙的仕途较其兄顺利不少，因此文学造诣也不够阅历丰富的哥哥那么厉害。这些，都和他的性格以及名字有紧密的关联。

这时候老苏浓墨重彩地登场了！很多人都惊异他教出了这么厉害的两个儿子，其实，这点早在老苏为儿子起名的时候就能预见了。

老苏生了儿子之后，写了篇小作文，题目叫《名二子说》。

先看“苏辙”这名字的来由——“天下之车莫不由辙。而言车之功，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣！”

老苏说：“天下的马车行走都遵循前车的印迹行走，可说起马车的功劳，辙根本不在其中。即使是这样，一旦车翻了马死了，这灾祸也不会牵连到辙。”

老苏赋予小儿子善于处理各种事情的能力，走中庸之道，就算不能大富大贵，起码可以保证自己能够免于灾祸。

事实也证明，苏辙这名字没起错。相比起激进的哥哥被贬官受苦，苏辙人生和仕途都还是安稳的。

而“苏轼”这个名字的来由倒是比“苏辙”看上去好一点——“轮、辐、盖、轸，皆有职乎车。而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也！”

“轼”是车前横木，相当于扶手。车轮、车辐、车盖和车轸都扮演着重要的角色，而轼仿佛没什么作用。即使是这样，一旦去掉了扶手的横木，这车总归不完整。”

言下之意，这个“轼”装饰作用更明显。苏洵清楚大儿子的性格——爽直豪迈，不懂得修饰自我，才华出众，却又容易惹人嫉妒，甚至得罪别人。

所以，苏洵希望苏轼能够多修饰一下率直的心，学会官场上圆滑灵活的一套，更好的保护自己。

可惜，苏轼直率的性格依旧为自己惹来了麻烦，后面的“乌台诗案”、“被贬海南”都是印证。

只能感叹：老苏的文学功底以及眼力还真是不一般啊！

今天就浅谈春秋车马至此，下期再会！