太极之道（一） —— 丹道、武道与禅道

太极拳是中华传统文化的瑰宝，更是中国传统哲学与世界观的精妙体现和运用，但其最初的起源却一直众说纷纭。

根据吴氏太极当代宗师吴图南老先生的考证，太极拳最早出现于南北朝时期，在南北朝（宋、齐、梁、陈）的梁时（公元502-557年）已有人习练太极拳，但究竟是谁发明了太极拳却一直未有定论。至元末明初，道家武当派一代宗师张三丰集前人之大成，成为太极的中兴者，将其发扬光大并绵延传至今日，产生了武当太极、青城太极、赵堡太极、陈氏太极、杨氏太极、吴氏太极、武氏太极、孙氏太极等诸多传统太极流派。

武当太极、青城太极等太极流派上溯至张三丰祖师，是历史最悠久的太极，且至今绵延不绝，仍在道家各主要门派及道家人士中传承，也与流传于武林中的其他太极流派颇多差异。因为，从张三丰祖师开始，道家人士习练太极的目的都不是为了称雄武林，太极只是其道家内功的外练之术。虽兼有健体防身之效，但道家太极所追求的终极目标却是修炼内丹，即通过太极身法的外练，结合道家内功的修炼，实现炼精化气、练气化神、炼神还虚，追求道家修炼的最高目标——炼虚合道。因此，从修炼目标来看，道家太极其实并不是我们一般所说的“太极拳”，所谓“拳”就已经成为了一门武术，故而我把这些传承于道家的古老太极流派称之为“丹道太极”。

而当“丹道太极”从道观逐渐流传到武林后，就成了现在我们所说的“太极拳”，成为代表中华武术最高境界的拳种之一，至今已演化出赵堡太极、陈氏太极、杨氏太极、吴氏太极、武氏太极、孙氏太极等诸多流派。太极拳与形意拳、八卦掌并称为中国武术三大内家拳，但从习练者数量和影响来看，太极显然比形意、八卦流传更广、影响更大。杨氏太极拳创始人杨露禅曾打遍京师无敌手，人称“杨无敌”，其嫡孙、杨氏太极宗师杨澄甫说：“太极是柔中寓刚、绵里藏针之艺术”，这种以柔克刚、四两拨千斤的高深境界令无数武林人士向往，竞相传习，加上后来国家的改编和推广，使得太极拳成为武林中知名度最高的拳种。从练习目标来看，武林中人习练太极的目标显然与道家人士不同，他们是要练出精深武功，追求武术技击之道。因此，我把这些流传在武林中的太极流派称之为“武道太极”。

那么对现代都市人来说，如果想要练习太极，应确立怎样的目标呢？隐居深山、修道炼丹？这是绝大多数现代人都不太可能也不现实的追求！“太极十年不出门”，练就上乘武功？在告别了冷兵器时代的今天，那只是武林人士基于传承文化之使命而必须为之的事业，但对大部分普通习练者来说同样不现实，也没有必要！我们只能在繁忙的工作和生活中以太极之法强身健体、修身养性，进而悟道明心、洞见人生真相！这是我多年来所探索的第三条太极之道——“禅道太极”。

“禅”，是梵语之音译简称，全称“禅那”，意为“静虑”，是儒释道三教之共法，中华传统文化之心髓（关于禅，我将另文阐述）。我自17岁上大学时开始，随三位武林老前辈学习太极，此后至今习练不辍。同时也因练气功而接触到禅修，后深入学习了南传、汉传和藏传的多种禅修法门，发现太极与禅存在天然的契合：太极是在运动中禅修、在禅修中运动的最好方式，禅与太极的融合既能帮助现代人修复疲惫的身心、超越红尘的烦恼，更能开发自性的智慧、回归生命的本体，这是“禅道太极”的最高目标，每个人都有可能达到。

“禅道太极”不追求技击功夫，更不修炼内丹，因为那是“武道太极”和“丹道太极”的任务！“禅道太极”是通过传统太极拳架的练习配合道家养生功法，使修炼者身心健康，进而以此为器，开发智慧，追求禅家明心见性的最高境界。当然，由于“禅道太极”原汁原味地继承了传统太极规范的拳架，因而如果练习者将来想走上“武道”甚至“丹道”，“禅道太极”的练习都能为此打下坚实的基础。

如果说“武道太极”是“太极拳”，那么“丹道太极”就是“太极道”，而“禅道太极”则是“太极禅”，三者虽外形相似，但却是从追求目标到习练方法都不完全相同的三条太极之道。

作者大学时代与恩师

作者参加上海大学生武术比赛

作者和当年武术队的小伙伴们

作者帮老师开班教拳

作者在校园文化节上表演

【编者按】

作者简介

“禅道太极”创始人：

贾旭东博士

三教行者（儒、释、道）

以儒处世，以道修身，以释明心

学修践行传统文化近30年

“禅道太极”创始人

“自在禅修”创始人

广东粤秀书院特聘国学专家

“26国学网”特聘专家、国学推广大使

深圳市传统文化研究会理事

甘肃中国传统文化研究会儒商学会名誉会长

管理学博士

兰州大学管理学院副教授、硕士生导师

祖籍河北，书香门第，儒医世家，自幼热爱传统文化。16岁入道全真；17岁师从著名武术家王子平大弟子、沪上国术名家何坚老先生，著名太极宗师、混元太极创始人冯志强弟子刘占一老先生，杨氏太极大师张玉弟子朱锦芳老先生，专攻内家武学，研习太极形意八卦，为混元太极第3代、杨氏太极第6代、陈氏太极第19代传人；22岁入佛门广参，得汉传、南传、藏传禅法之要。知行并重，精研实证，儒释道同修，禅净密合参，集25年实修禅、道、太极之精华创编“禅道太极”、“自在禅修”，被誉为儒释道“三教行者”。