对于阿萨辛派的毁灭，马可波罗在其游记《马可波罗行纪》中用简练的语言做了粗略的记载：“基督教诞生后1252年，东鞑靼君主旭烈日闻此老（即教主山中长老）之大恶，欲灭之。乃选一将，命率一大军进围此堡。堡甚坚，围之三年而不能克。设若彼等有粮可食，彼等殆永不能克之。然三年之后，粮食欠缺，遂尽作俘虏。山老及其部众并被屠杀。嗣后不复有其他长老，盖其恶贯已盈之。”
▲位于叙利亚的阿萨辛城堡遗址
▲现代人想象复原的阿剌模忒堡盛景
波斯历史学家志费尼在《世界征服者史》中用更加生动形象的语言描绘了这场激烈的战争：“蒙古军随着他的晨饮，弹响战争的竖琴，并且一心要摧毁敌人的防御，他们准备用射石机和石头作战。同时侯，该堡的守军，在夜里备战并把他们倚天的城楼交给同伙的匪徒后，开始交战；他们竖起射石机的架子，发射一排猛烈的石头。‘你们束紧绳索，勇敢地攻击；如果最后不失误，那该多好。’在另一边，年轻的士兵也用长矛般的箭矢劈开发丝，同时他们自己在矢石面前不退缩。箭矢，这是死神发出的致命之矛，飞向那些歹徒，像雹子穿过筛状云层那样飞行。‘箭矢透过甲衣，有如春风吹过花瓣。’当太阳收回他前面的影盾时，他们停止战斗，但在第四天，这是他们的生死关头，也是真理的证据得到明确之时。当天刚破晓时，呼啸和呐喊四起，在两边，他们都涉足于战争之途。弓弩从城墙上射出飞矢，同时，在无计可施时，契丹匠人（指中国人）制造的射程为二千五百步的一种迦曼亦格甫就用来射击那些蠢货；在妖魔般的异教徒中，很多士兵为那些疾若流星的箭杆烧伤。从城堡上，石头也像树叶一样倾落，但无一人受伤。那天尝到了蒙古人的君威后，他们停止战斗，城堡的守军在激战后叩打和平之门。”
▲蒙古大军围攻鹰巢
蒙古军凭借着欺诈、残酷和强大的军事力量，来势汹涌。“山老”见大势已去，不得已只能投降，在他的带头作用下，属于阿萨辛派的一百多个大小城堡相继投降，但仍有一些激进分子还在负隅顽抗，旭烈兀大军花了两年多的时间才将其全部一网打尽，彻底摧毁。蒙古人在解除阿萨辛派的武装之后，将所有城堡一个不留地捣毁，而哈桑一手精心策划的人间天堂也被其损毁。并且，旭烈兀违背了对阿萨辛派的诺言，下令将阿萨辛的所有人全部杀死，尤其是山老的家族。阿萨辛派太忠诚，太狂热，人数过多，以至于一时难以彻底消灭掉，即使蒙古人的大屠杀海啸般波及了不少地区。后继的蒙古大军以征发民兵为由，将库希斯坦的伊斯玛仪教徒全部杀死，其他地方的伊斯玛仪人也难逃这场声势浩大的屠杀命运。曾经震慑西域百年的暗杀组织就此土崩瓦解了。
▲15世纪一份波斯文献中的阿萨辛总部“鹰巢
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