龙在中国道教神话中的地位很高！自从佛教从东汉时传人中国！到魏晋南北朝时期的三教合一！玄学的发展！都在一定程度上加速了宗教之间的融合和发展！中国道教从五斗米教始到陆静修、陶弘景的传承与发展！中国道教的神仙体系初步形成！龙作为中国古代四大神兽，瑞兽之一！在人们的想像中，龙能在地上行走，能在水中游弋，能在云中飞翔，充满了无穷的神力。几千年来，封建帝王把它当作权力和尊严的象征，普通老百姓也认为它是美德和力量的化身，是吉祥之物。
中国之所以认为龙在神仙体系中地位很低！那是因为文化的融合和兼容！其中，佛教对中国文化的影响最为大！佛教中龙的地位很低！那是因为在佛教中龙被称为“哪迦”是蟒的一种！在佛教文化中吐雾施雨的神灵称为“象”！在翻译和文化传播的过程中！“象”和“中国龙”具有相同的特点！所以在传播过程中将龙和象混为一谈！尤其是西游记！固话了人们的思维！从而认为龙的地位很低！
泾河龙王去求太宗皇帝帮忙时，赶紧上前行礼还说：皇帝是真龙，小龙乃是业龙。
天下的龙只有一条，那就是青龙(和朱雀玄武白虎齐名的那个）。但是龙这货好交女朋友(害羞），后代比较多。虽然后代通过修炼修成了龙形，但数量多了，地位肯定不入青龙本身高。
在最早，人间和天界是平等的。再后来封建王朝为了加强统治，宣传皇权神授，慢慢的人间的地位低了，连带着龙的等级也低了。更主要的是佛教的传播。在佛教里，龙的地位不高，通常是坐骑，或者被吃的，但是佛教里的龙和道教传统龙不一样，佛教的龙准确的来讲应是大蛇。这也是佛教用来抬高他们的教派而贬低道教的一个手段，不过，都被我们大中华同化了。
这是两个方面，从神话角度看，龙和人并没有必然的联系，只是一个以家族群居的神兽，作为兽的贵族身份定义的，其实也有不少神仙也是以兽为本后来修炼成人形的，其实说龙在神仙的地位低这一说法不正确，只是龙一直以神秘为作风，神龙见首不见尾，也可以理解成世外高人，由于家族的高贵与庞大，所以只是留下了诸多神话，我们从神话故事中也了解到，龙分很多种，我们所知道的只是表面上的龙，真正的神龙并没有过多的叙述，只是只有其型没有其影。 另一个角度，从历史的角度看，古代初始人类都是以动物，自然为图腾，精神领袖，龙以四大神兽之首为代表，所以身份很是高贵，能力也是最强的，所以从这一角度就可以解释古代皇帝以真龙天子自居的原因，代表着身份与能力。
后世根据文王后天八卦有那么一段话:帝出乎震，齐乎巽.........（说卦传）。
青龙为左，为东（中国古代上南下北），为尊，为帝。所以，慢慢演变成真龙天子这一称呼。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
