看古代智者如何用知识改变命运？

金榜题名是旧时所有读书人的梦想，朝为田舍郎，幕登天子堂，十年寒窗就为夺魁那一刻，光宗耀祖。事实上，在古代也有许多在各自领域突出成就的“状元”。

古代第一金融“状元”

在史书上，人们认识王安石，更多是因为其千古流传的诗，“墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。”其实，他还是令人仰望的“金融大才”。

宋神宗提拔任命王安石为参知政事（副宰相），成立变法领导机关“制置三司条例司”，陆续推出一系列变法措施，史称“熙宁变法”。

变法的内容透着现代金融的精髓。

一、青苗法：

每年春天青黄不接的时候，政府以较低利息贷款或借谷物给农民，秋后偿还。用今天的眼光看，老王坚定反对嗜血的高利贷资本，希望限制猖狂的民间借贷，采取了发展政策性信贷、谷物租赁的举措。北宋政府变为对农民进行贷款的银行，可称为是农业发展银行的老祖宗。

二、市易法：

政府设立市易司，筹集一定资本金，通过贵卖、贱买、对商人放贷的方式调控商品价格。老王希望打造有政府背景的做市基金，防止商人垄断并实现资本增殖，让北宋政府承担起现代中央银行的职能。从金融国企来看，今天的中投、汇金都带有市易司的影子。从调控手法看，央行的公开市场操作、流动性调控与老王的思路不谋而合。

三、均输法：

政府设立均输司，集中对政府所需物资利用地区价格差低买高卖。老王对于集中采购、集合竞价、资金流通的理解可谓高深。今天的国债发行招投标远程系统，让记账式国债通过承销团，面向社会各类投资者发行，与王安石建立均输司的理念是一致的。

从以上诸法，可以发现“熙宁变法”具有一个共同的特征，就是加强了政府的权力和控制，政府直接参与经济，乃至成为经济活动的主体。从金融思想而言，王安石堪称“金融大才”，其金融思想仍值得今人研究。

古代第一技术“状元”

鲁班，春秋时期鲁国人。生活在春秋末期到战国初期（公元前507年），出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。木工师傅们用的手工工具，如钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗，据说都是鲁班发明的。而每一件工具的发明，都是鲁班在生产实践中得到启发，经过反复研究、试验出来的。

2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。就成就和后续影响力而言，鲁班担得起第一技术（工匠）“状元”的美称。

古代第一商“状元”

范蠡，春秋末年楚国人，春秋末著名的政治家、军事家和实业家。后人尊称“商圣”。曾辅佐越王勾践“卧薪尝胆”灭吴兴越，功成身退。北上经商，居陶，号朱公。堪称历史上弃政从商的鼻祖和开创个人致富记录的典范。三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。《史记》中载“累十九年三致金，财聚巨万”。经商致富具有很多经商理论，致富后，肯于帮助别人，威名远播。堪称“中华自古商之祖”。他的行为使他获得“富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模。

范蠡的经商之道也可看做现代商业规则的雏形。

把握行情，“人取我予”。范蠡商业经营的最主要目标是“人取我予”，即满足人们生活与生产的需求，这种需求不仅是多方面、多层次的，而且与时令、季节的关系也很密切。他能把握时机，能提供市场最需要的东西，当然就会立于不败之地。

让货等人,“待乏贸易”。范蠡运用农业丰歉循环论，调节物资，进行“待乏贸易”，具体说，就是“夏则资皮，冬则资緆（细麻布），旱则资舟，则资车，以待乏也。”所谓待乏原则就是让货等人，不要让人等货。要准备别人所没有的或想不到的，这样才能在市场上占据制高点，占据优势。

诚信经商，“不求暴利”。范蠡经商，不仅善于抓住时机，并且不追求暴利。《史记》记载,范蠡“侯时转物，逐十一之利。”这是非常人性化的主张，符合中国传统思想中经商求“诚信”、求“义”的原则。而且薄利多销,不求暴利，细水长流，日积月累，必成大富。这是范蠡成功的秘诀之一。

因地制宜，多种经营。范蠡搞经济不是盲目出击，而是精心选择地点，充分发挥自然环境的优势，以求最好的经济效益。他离开越国后，来到齐，具有良好的从事生产的条件，为范蠡致富奠定了基础。在齐地，他从事农业和海上经营，到陶后，除了经营农产品还倡导多种经营。他曾向鲁国穷士猗顿传授致富经验：子欲速富，应当饲养五种牲畜。他还提倡养鱼,《齐民要术》记载的《养鱼经》传说就是范蠡所作。

从古至今，先知者即为智者，尽管成就于不同领域，但都有一个共同点，即用知识改变命运。对现代商业人来说，也是如此，知识获取的越高效，成为智者，成为人生大赢家的机率就越高。古有商“状元”范蠡的经商之道，今有商状元APP结构化处理的商业知识，对身为商业人的你，何不试试看？对你来说，成为智者或许不会太远。

作者：峰月