为何杨筠松被称为风水祖师？

风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到"天人合一"的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中。

风水是伴随着人类的出现，顺应时代发展的产物，在历史中也出现过很多知名的风水人物，只是在不同时代所给予的称呼不一样。比如姜子牙、诸葛亮、郭璞等在风水界都有比较高的知名度。

杨筠松，在年轻时候饱读诗书聪明过人，17岁便登科及第。杨筠松初任官位时只是在县衙门里当一名小官，直到唐懿宗咸通十二年辛卯（871年）时，才进入朝廷升任光禄大夫之位，而其职位则是编入秘书省掌管经籍图书的其中一员，其职级就有如现今之国家图书管理的一处科长级职务。因此任职于此之位的杨筠松，自此每天接触的都是保存于皇宫中之历朝典藏的一些国家重要典籍。尤其这些宝贵的典籍当中包含有多种民间不得使用之风水地理秘诀，杨筠松自小对于阴阳数术即非常有兴趣，今天难得的不但可窥探埋藏于皇宫密室的宝贵典藏况且可以自由的阅览，当然也就每日不断的进出书库寻其所需知识不在话下。当时皇帝为了寻找能人异士，邀请天下2000多名知名风水师前往皇宫，经皇帝亲自审核留下87人为皇帝服务。由杨筠松组织带领78位风水大师为皇帝风水勘察，完成风水著作等事宜。既民间传说，此著作乃风水中的宝典。

在这学习期间杨筠松总结了前人的所有风水技术，同时也学习了天下 能人异士风水技术。致使杨筠松在风水学术中有比较深的造诣。在加上自己的聪明才智与悟性，把风水技术应用到生活中发挥的淋漓尽致。从而更加奠定了杨筠松在风水界的历史地位。也就有了天下风水出杨公、风水鼻祖、风水祖师之称。

适逢唐朝战乱年间，杨筠松携带风水秘籍包括当时由87位风水总结的此书，从皇宫来到南方，经杨筠松亲自寻找最后选择江西省赣州市兴国县三僚村这块风水宝地作为居身之处，隐居受徒，经典传世，传授堪輿真诀。

杨筠松也就是这里开始把皇家风水术传授于民间，当其时，天下大师云集，人才荟萃，名贯中华，震动京师。明朝时，曾文辿、廖均卿等众多门徒，奉诏入京，为帝皇开展风水择地布局，如北京故宫、明十三陵、天壇、八宝山等选址布局，成为了中国传统风水杰作的典范，“三僚”也自然成为了千古风水文化中心。“三僚” 千年古村，绵延千百余年，历代明师辈出，白衣承诏，代有传人。这里，曾先后出了24位国师，36位钦天监灵台博士、72位明师，并孕育了成千上万的中国风水传人。神奇的江西“三僚”，地灵的江西“三僚”，令人神往，令人陶醉……。正是：楊公风水，源起“三僚”出国师；堪輿经典，名播四海贯中华。地理真诀何处寻，楊公有秘旨；踏破铁鞋无觅处，身边有名师。

在三僚关于风水技术的传承有这么一句话，传男不传女，传内不传外。至今也保留这样的传统，但随着时代的发展，风水技术也就在全国各地开枝散叶。然而他的源头都来自三僚。由于历史的传承以及天然的风水环境，三僚的风水技术从古至今一直名列世界前茅。然而就有了世界风水在中国，中国风水在三僚。

此文来自三僚杨公风水师曾凡林

曾凡林1963年出生于江西赣州市兴国县三僚村风水世家，高中毕业后跟随祖父学习传统杨公堪舆风水术，在祖父口授亲传和实践指导下，精通杨公风水各种秘诀，对阳宅、阴宅企业办公、家居布局、择日、定向等都有较深的实战经验 ，长期应用三僚杨公风水术造福于社会，使杨公风水术传承于千秋万代，福泽天下造福有缘人。