发生在民国时期的“坠龙事件”，在当时引起震动。世上真的有龙？

在70年代的豫西地区，曾发生过一次大的水灾，当地的老人说，在这场大水里曾经有不明生物出没。一座大桥发水的时候说塌就塌了，老人们都说是有龙经过的时候，龙尾巴一扫，桥就崩溃了。还有人说，有猪被水淹了，在水里正扑腾的时候，水中暗涌一条水桶粗细像蛇一样的东西，一瞬间猪就没影了。

发生在我国境内比较著名的“坠龙事件”是1934年7月初，发生在营口市的那次。

当时营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米。

有专家学者将此定义为“蛟类”生物

营口市的地方志，对这件事也有记载。在《营口市志》第一卷中记述：“（1934年）８月８日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约１０米，头部左右各有一角，长约１米余，脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。

龙的坠落，与当地的一些灾难联系在了一起。1934年8月初，《盛京时报》“龙降酿灾”新闻报道：7月28日一条龙在营口的天空降而升，弄翻三只小船，卷坏日资厂的房子，九人死亡，掀翻停在车站的火车。

发布报道的《盛京时报》是日俄战争以后，伴随日本得势于中国北方而出现的一种观察我国情势的大报。该报收罗泛博，对当时我国内政、外交、经济、军事、文化、教育、社会风情等，特别是对当时中国发生的重大事件，均有详略不等的报道；是研究近现代史、国际关系史、东北军民抗日史、北洋军阀史极为珍贵的资料，可供多方面的研究和利用。

而在营口市坠落的龙不止一次！第一次坠落时，百姓都来给龙泼水。据当地的肖素芹老人回忆：当年9岁，她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上，扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。后来，下了很长时间的大雨，这条“龙”就不见了。

第二次坠落时，先是在水中兴风作浪，后又引发人类伤亡。

1934年8月8日，在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，发现一具与传说中的龙特征一致的尸体，腥味远飘，有双角且是鹿角式的杈角，这在动物界罕见，鳞片装了两大筐，死亡前声音如牛叫。

相关记载：“…………该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。” 这些特征也进一步验证了是龙的看法。

最早的坠龙故事发生于夏王孔甲时，所谓天降雌雄双龙于今河南省临颖县豢龙城东南角龙荡沟处，孔甲派刘累到此养龙，封他为御龙氏。

《清史稿》谈见龙现象共八十二次。

《永平府志》记：道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在一场大雷雨中，龙离开了原地。

光绪《江西通志》卷九十八：“冬十二月，龙见丰城田中，身长四十余丈，头似鳞，七日后飞翔挟风雨而去”。七日后飞去，则坠落田里达七天。

除此之外，竟然有活龙被发现的事件。

《新唐书·五行志三》载：“贞元末（即公元805年），资江得龙丈余，西川节度使韦皋匣而献之，老姓纵观。三日，为烟所熏而死”。可见龙是怕烟火的。

宋代辽国皇宫藏有龙骨标本，《辽史·太祖本纪下》记：“神册五年（公园920年）夏五月庚辰，有龙见于拽刺山阳水上。上射获之，藏其骨内府”。北宋沈括《梦溪笔谈·杂志一》也介绍过他多年出使契丹时所闻该事。元好问《续夷坚志》对该事谈的更详细，是条五尺小龙。

《东方今报》2007年8月20日“河南驻马店铜山湖水库被传频现水怪(图)”，报道：1980年9月，位于河南驻马店市泌阳县的铜山湖水库突现“水怪”魅影，与之遭遇的水库职工被吓得大病月余。

明明三令五申建国以后不让成精了，驻马店这条你太不低调。