探秘玉函山隋代摩崖造像

玉函山摩崖造像位于济南历城区十六里河镇分水岭村东南的玉函山（玉函山公墓上边），山势险要，沟壑深幽，、壁立千仞。峪中苍松翠柏，丹柿红叶。西佛峪隋代千年摩崖造像群，就坐落在透明峰阴 崖间一处半月形的山崖之上。这里原来是佛峪寺，寺庙依山而建，借助于山崖形成的岩棚，搭建佛堂殿宇。虽现存的95尊隋代造像，其面部在“文化，大，革命”中被 毁，但佛身尚好。该造像群是我国隋代造像中现存数量较多，保存较好的造像群之一。造像群旁还有隋代题记12则，唐代2则，元代3则。

玉函山第一名泉蕊珠泉

蕊珠泉水由岩壁上渗出，滴入下方人工开凿的方池。因水流撞击，池内常有水花泛起，状如蕊珠，故名“蕊珠泉”。清道光《济南府志》有载，“丹柿满谷，异境天开，其内有蕊珠泉”。夕阳返照之时，从远处看去，犹如一道金线，称为奇观。泉水盛时，整个岩若窟水泻如瀑布。

只可惜去的时机不到，没有见到泉水。

玉函山摩崖造像上、下五层排列，大小窟龛编号共计六十八个，多采用左右连通式长方形龛。现存有纪年题记七则，年代在隋开皇四年至二十年（584～600）之间，是国内隋代（581～618）造像比较集中的一处。现就每一层龛的详细情况简述如下：

从 上至下第一层为第1～5龛，其中第1～4窟为中型龛。第1龛为隋开皇七年殷洪篡造像，内雕一坐佛二菩萨，主尊着通肩式袈裟，衣纹疏简，结跏趺坐，双手结禅 定印。第2龛为2立佛，第3龛为隋开皇八年王景遵造像，造像布局、风格与第1龛略同。第4龛为一弥勒造像，第5龛为一佛一菩萨，看残留痕迹，另外主尊右侧 当还有另外一尊菩萨，应该是被破坏掉了。

第二层为第6～20龛，计有佛、菩萨像十八尊，其中第11龛为隋开皇八年造二菩萨像。

第三层有第21～31龛，除第21、31龛内雕一佛二菩萨、第29龛内雕二佛外，其余均为单尊坐佛。共计有佛、菩萨像十六尊。

第四层开龛数量最多，龛的体量也最小，分布着第32～63龛。计有佛、菩萨像三十二尊，其中除第56～63为开皇四年刘洛所造七佛外，其余均为菩萨像。

第五层有五个大龛，即第64～68龛，龛内均为一佛二菩萨造像，其中第66、67、68龛侧分别有开皇十三年、开皇五年及开皇二十年题记。

隋代佛教造像身材多呈直筒形，身躯丰壮结实，衣纹简洁，不追求身体曲线的变化或繁缛华丽的装饰，玉函山石窟正是这种风格的典型范例。（数据及此处引自网络）

重修佛峪寺后立的功德碑