康有为在其所著《大同书》第三、四部分中，讲的是族群、人种问题。
康有为认为，世界上的人种只有白种人是最好的，所有人种，都应该变成白种人。黄种人是智慧人种，只要“加以二三代合种之传”，百年之内可以“尽为白人”。棕色人种和黑色人种应该解决掉，不适合在人类社会共存。
康有为对棕色人种解决的办法是：一是迁徙，把他们从热带迁往寒冷的地方；二是通种，对愿意和棕色人种结婚生子的白、黄人，厚加赏赐，“赠以仁人宝星，名曰‘改良人种’”，这样，可以让他们先“进化”为黄色人种，再慢慢变为白色人种，所需时间约“经大同后三数百年”（康有为《大同书》，辽宁人民出版社134页。）
至于非洲的黑人，康有为觉得“几无妙药可以改良矣”，即便重赏，也不会有白、黄人种愿意与之通婚。按康有为的推算，非洲黑人要变成白人，“速则七百年，迟则千年”。为了不对“大同世界”的到来成为“绊脚石”，康想出了四个办法来加速这个进程：一、赤道地区不许设育婴院、学校等，当地黑人全都迁往温寒带地区，以免他们“世守其热地以世传其恶种”。二、给白、黄人种高额奖赏，鼓励他们和黑人通婚。三、改变饮食。四、“性情太恶、状貌太恶”和患病的黑人，“医者饮以断嗣之药以绝其种”，说白了就是将其“化学阉割”。按康有为的观点，这样做没什么不可以，因为“千数百年后，大地患在人满，区区黑人之恶种者，诚不必使乱我美种而致退化。”（康有为《大同书》，辽宁人民出版社142-144页。）
康有为1858年生，广东南海人，原名祖诒，字广厦，号长素。领导了震惊中外的戊戌维新运动。《大同书》是康氏的主要代表作，贯通中西思想，酝思较早。
康有为自称早在1884年就开始“演大同主义”，1885年就“手定大同之制，名曰《人类公理》”。1898年秋，康有为在日本已有稿本20余篇。正式成书较晚，1913年才第一次把它的甲部和乙部发表在《不忍》杂志上。1919年由上海长兴书局将甲乙两部合刊印成单行本，书名为《大同书》。康有为死后八年，1927年，才由他的弟子钱定安交给中华书局出版。
《大同书》全书分为10部，共30卷20万字。甲部《入世界观众苦》，乙部《去国界合大地》，丙部《去级界平民族》，丁部《去种界同人类》，戊部《去形界保独立》，己部《去家界为天民》，庚部《去产界公生业》，辛部《去乱界治太平》，壬部《去类界爱众生》，癸部《去苦界至极乐》。
康有为写《大同书》的目的，他本人是这样说的：“吾为天游，想象诸极乐之世界，想象诸极苦之世界，乐者吾乐之，苦者吾救亡，吾为诸天之物，吾宁舍世界天界绝类逃伦而独乐哉！”康氏的目的是为了救苦救难，救国救民。
康有为在《大同书》中，提出了许多独到的精辟的见解，但人们普遍认为他的观点荒诞不经，痴人说梦，只是一种乌托邦的空想。毛泽东评点：“康有为写了《大同书》，他没有也不可能找到一条到达大同的路。”（王伟）
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