以装置作品“Love”（爱）闻名于世的美国波普艺术家罗伯特·印第安纳去世一年来，围绕其遗产和作品版权的诉讼持续进行。近日，他的遗产执行人起诉其看护人私吞艺术家遗产及艺术品。与这件令人愤慨的指控相比，伊朗建筑师福鲁赞法则治愈得多，他用蒙太奇手法并置伊朗古老宫殿与著名现代建筑，目的是提醒人们，用当代的方式保护世界遗产。
在苏州美术馆，顾廷龙、顾诵芬两代名人的手迹正在展出，由此回溯中国航天事业与江南望族的精神脉络；在西安当代美术馆，则能读到87岁的“草原之子”妥木斯，如何用画笔展现他热爱的草原文化。
美国 | 波普艺术大师罗伯特·印第安纳
遗产执行人起诉其看护人卷走超过百万美元艺术家遗产及作品，致艺术家晚年生活困窘
2012年，罗伯特·印第安纳在家中。
被誉为美国波普艺术运动“英雄”、以装置作品“Love”（爱）闻名于世的艺术家罗伯特·印第安纳（Robert Indiana）已经去世一年，但关于其遗产和作品版权的诉讼却尚未停息。一年前，美国图像艺术公司与艺术家代理人杰米·托马斯等被指控涉嫌对艺术家作品进行未经授权的复制，近日，印第安纳的遗产执行人詹姆斯·布兰南（James Brannan）起诉艺术家的看护人杰米·托马斯（Jamie Thomas）在其晚年接近失明的状况下，私吞了其大约110万美元的遗产以及艺术品，并且让他居住在脏乱困窘的环境中。
根据向法院提交的文件，当印第安纳于去年五月去世时，他的家里“到处都是动物粪便”，还有漏水、害虫及腐烂的问题。
罗伯特·印第安纳的《爱》成为流行于全球的经典符号。
詹姆斯·布兰南的起诉是对于托马斯在今年7月时提起诉讼的回应，后者要求200万美元的看护费，在他的诉状中，他自称为“一个无私的照顾者，奉献了自己的私人生活，来保护印第安纳的财富和健康”，但布兰南指出，托马斯趁印第安纳的状态每况愈下，对他加以控制，私吞了他的钱财以及百余件艺术品。在此之前，就有指控称托马斯故意将印第安纳与人们隔离。
法院文件指出，印第安纳于2013年起雇佣托马斯，每周支付1000美元，负责料理他的三餐等等。布兰南表示，到印第安纳去世时，托马斯已经给他的个人图书馆、重要档案文件以及部分艺术品带来了严重的损坏。
目前，托马斯尚未作出回应，但他的律师声称布兰南的指责是满口胡言。
伊朗 | 建筑师穆罕默德·哈桑·福鲁赞法
用蒙太奇手法并置伊朗古老宫殿与著名现代建筑
穆罕默德·哈桑·福鲁赞法
近日，伊朗建筑师穆罕默德·哈桑·福鲁赞法（Mohammad Hassan Forouzanfar）创作了一系列蒙太奇照片，将伊朗的考古遗址与诸如扎哈·哈迪德、诺曼·福斯特等建筑师的著名现代建筑结合在同一场景中。
福鲁赞法的这一概念性项目名为《扩张古老的伊朗建筑》，他想象现代建筑和拥有千年历史的建筑相遇。在他的蒙太奇作品中，加拿大皇家安大略博物馆和贝聿铭的玻璃金字塔与伊朗的世界遗产位于同一片土地上；扎哈·哈迪德的维特拉消防站坐落于卡尚的一处考古遗址之上；诺曼·福斯特的杭州苹果商店与波斯波利斯的遗迹相重合。
加拿大皇家安大略博物馆和贝聿铭的玻璃金字塔与伊朗的世界遗产位于同一片土地上。
诺曼·福斯特的杭州苹果商店与波斯波利斯的遗迹相重合。
之所以创作这一系列的照片，福鲁赞法是想要审视过去与未来的景观之间的一种张力，并展开对于保护古建筑的讨论。
“在伊朗，我们有世界性的珍贵遗产，然而，因为人们的忽视和疏于保护，许多古建筑都已被毁坏，”福鲁赞法在采访中说道，“对于一个拥有大量历史遗迹的国家而言，保护和修复这些纪念碑非常重要。我们还需要不断地重新判断，我们的策略是否是最佳的、最符合当代语境的。历史纪念碑正在慢慢风化，我们也不太可能用当代的方法去修复它们。”福鲁赞法认为，或许可以通过加入当代建筑的方式，让这些世界遗产得到保护。比如，在巴林，瑞士建筑师瓦勒里欧·奥加提（Valerio Olgiati）建造了一个大型的红色华盖，来保护一处古老的集市，并且为游客带来了独特的经历。
苏州 | 两院院士顾诵芬
从顾廷龙、顾诵芬两代名人的手迹，回溯中国航天事业的精神脉络
顾诵芬院士
8月16日，“清芬可挹：两院院士顾诵芬”展览在苏州美术馆开幕，展出顾廷龙、顾诵芬两代名人的手迹、图纸手稿、工具仪器等90件实物原件，以及成绩单、珍贵照片等66件文献资料，讲述顾诵芬院士从江南文化望族走向中国航空科研尖端的历程。
顾诵芬的父亲顾廷龙，是著名版本目录学家、书法家。顾诵芬的族兄顾颉刚，则是著名历史学家。
顾廷龙、顾诵芬父子在苏州天平山合影，1983年。
毕业于上海交大的顾诵芬，曾与飞机设计团队在无人指导、无教材学习的情况下，靠自己翻译外文著作、摸透他国机型，从无到有地描绘出中国航天事业的蓝图。展览中，观众可以看到他们当年用过的绘图工具、计算仪器、参考资料等实物原件，近距离了解航空科技工作者的历程。
顾廷龙书古语四则付孙顾衡。
此外，展览选取顾（顾廷龙、顾元昌）、潘（潘世恩、潘祖荫、潘承厚、潘景郑、潘静淑）和姻族吴（吴大澂、吴湖帆）、王（王同愈）四家的名人手稿及字画等馆藏精品，在梳理顾诵芬院士家族谱系、精神脉络的同时，也展示江南望族的家学渊源。展览将持续至9月18日。
西安 | 油画家妥木斯
“草原之子”六十余年探索，以视觉方式描述草原文化
妥木斯
8月18日，“草原——妥木斯油画展”在西安当代美术馆开幕，展览选取妥木斯五十余件具有代表性的油画作品进行展出，创作年代从1980年至2019年，是妥木斯油画艺术的一次全面的展示。展览将作为妥木斯全国巡展的首站。
妥木斯《黄昏后》2014
妥木斯，1932年出生，内蒙古土默特左旗人，蒙古族，内蒙古师范大学美术系教授。1958年毕业于中央美术学院油画系，1963年毕业于中央美院油画研究班。他多年来探索和研究油画的民族化与现代感，学习中国古诗词、古代哲学、中国医药、针灸、武术、气功、京剧、音乐、书法等。在书法篆刻中，妥木斯找到了油画用笔的韵味，形成了自己的艺术语言，并促进了“草原画派”的形成。
妥木斯《蒙古女人和马系列·望》
此次展览分为三个板块，依次为：“草原”、“草原情”、“草原魂”，由草原情凝聚的草原魂，贯穿他创作的所有时段、题材和主题。他认为“蒙古人牧区的妇女是令人佩服的，她们不依附于男人，高度独立，自尊、自强、自信”，“蒙古妇女和蒙古马组合成画面，更能表现各自的魅力”，“用马表达我对人生许多问题的思考”，“两匹马的画，这题材的内在意思，大部分蒙古人知道，那是象征民族精神的成吉思汗的两匹白马”。展览将持续至9月15日。
本文来源：澎湃新闻
作者：钱雪儿 畹町
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